العودة للتصفح الخفيف الكامل مجزوء الكامل مجزوء الرمل الرجز الهزج
إذا ما دعا داع تلبي من الحشى
محيي الدين بن عربيإذا ما دعا داع تلبي من الحشى
هويته فهو المجيبُ لمن دعا
فما أنا إلا عينه ليس غيره
ولستُ بذي مزج ولا أنا بالوعا
فمن قال إن القول بالحدِّ واحد
فذلك قولٌ ليس يدريه من وعى
من العلم إلا رسمه لا وجوده
وإن مصيبَ الحقِّ من قال أجمعا
إذا عاينتْ عينٌ لعينٍ كلامه
على ألسن الأرسال بالحسِّ مصرعا
فلا بدَّ من صوتٍ يعين حرفه
ولا بدَّ من حرفٍ فقد ثبتا معا
فيا منكرَ التركيب في كلِّ ناطقٍ
وفي نطقه لو كنتَ بالحق مولعا
رأيت وجودَ الحقِّ عين كوائن
أمنت لها من غير أن تتصدّعا
إذا كان نظمي عين نثري فمن هما
فقل لهما يا صاح للحقِّ وارجعا
رعى الله عبداً منصفاً ذا حقيقة
كما أنه بالحقِّ للحقِّ قد رعى
قصائد مختارة
صاح من للحديث والآثار
المفتي عبداللطيف فتح الله صاحِ مَن لِلحَديثِ والآثارِ بَعدَ مَوتِ العلّامَةِ العطّارِ
يا ضيعة الدنيا وضيعة أهلها
البحتري يا ضَيعَةَ الدُنيا وَضَيعَةَ أَهلِها وَالمُسلِمينَ وَدَيعَةَ الإِسلامِ
ألبست من بعد الوفاء
حمزة الملك طمبل ألبست من بعد الوفاء واللطف ثوب الكبرياء
بمجاري فلك الحسن الذي في وجناتك
عبدالصمد العبدي بمجاري فلك الحَسْنِ الذي في وَجَناتِكْ وبِنُونَيْك على خدّيكَ من غير دواتكْ
إن أتاها ذو فلاق وحشن
أبو النجم العجلي إِن أَتاها ذو فِلاقٍ وَحَشَنْ تَشرَبُ ما في وَطبِها قَبلَ العَيَنْ
ألا يا حبذا والله
بشار بن برد ألا يا حَبَّذا وَاللَ هِ مَن أَهدى لِيَ العِطرا