الوافر
ألا يا قتل قد خلق الجديد
الأعشى
أَلا يا قَتلُ قَد خَلُقَ الجَديدُ
وَحُبُّكِ ما يَمُحُّ وَما يَبيدا
كفى بالمرء عيبا ان تراه
ابن الجزري
كفى بالمرء عيباً ان تراه
له من كل نوع ما اشتهاه
بلوت نوائب الأيام جمعا
ابن الجزري
بلوت نوائب الأيام جمعا
وذقت مرارة الأمر الكريه
رياحا لا تهنه إن تمنى
الأعشى
رِياحاً لا تُهِنهُ إِن تَمَنّى
مَعارِفَ مِن شِمالي في رِياحِ
نزعت عن الهوى وعن المدامه
ابن رشيق القيرواني
نَزَعْتُ عَنِ الْهَوىَ وَعَنِ المُدامَهْ
فَلا مَللاً ولا سآمَهْ
نفى عنها المصيف وصار صعلا
أبو النجم العجلي
نَفى عَنها المَصيفَ وَصارَ صَعلا
ألا يا رب خصم قد تعالوا
ابن رشيق القيرواني
أَلا يا رُبَّ خَصْمٍ قَدْ تَعالَوا
وَلَجُّوا في الدَّعاوَى والْخِصَامِ
رويدك إن بعد الضيق مخرج
ابن الجزري
رويدك إن بعد الضيق مخرج
وصبرك عنده أبهى وأبهج
تباعد عن دنئ دنيوي
ابن الجزري
تباعد عن دنئ دنيوي
ولا تك غير فضل الله راج
أذا برد تحدر من غمام
ابن رشيق القيرواني
أَذا بَرَدٌ تَحَدَّرَ مِنْ غَمامٍ
عَلَيْنا أَمْ تَناثَرَتِ النجومُ
إذا ما أقبلت أحوى جميشا
أبو النجم العجلي
إِذا ما أَقبَلَت أَحوى جَميشا
أَتَيتُ عَلى حِيالِكِ فَاِنثَنَينا
وظبي من بني الكتاب يسبي
ابن رشيق القيرواني
وَظَبْيٍ مِنْ بَني الْكُتَّابِ يَسْبي
قُلُوبَ العاشِقينَ بِمُقْلَتَيْهِ