الوافر
يفوقهم لأن الجهل فيهم
ابن الزقاق
يفوقهمُ لأنَّ الجهلَ فيهم
وجهلُ المرء يكفيه الملاما
يقولون الأمور إلى انتهاء
خلفان بن مصبح
يقولون الأمور إلى انتهاء
وإني لا أرى منها انتهاء
تهنا يا سعيد وعش سعيدا
خلفان بن مصبح
تهنا يا سعيد وعش سعيدا
فغيرك في الشقا أضحى مقيما
نعود إلى مآثمنا نعود
زكي مبارك
نعود إلى مآثمنا نعود
فمن هذي المآثم نستفيد
وخود ضم مئزرها كثيبا
ابن الزقاق
وخودٍ ضمَّ مئزرُها كثيباً
يهالَ وبُرْدُها غُصْناً يراحَ
قضيت الليل في كرب شديد
زكي مبارك
قضيت الليل في كرب شديد
متى تخلو حياتي من كروبي
وقالوا الخمر إثم قلت كلا
زكي مبارك
وقالوا الخمر إثم قلت كلا
فما في شربها يا قوم إثم
وكأن عليه من جِن قبولاً
الأسود النهشلي
وكأن عليه من جِنّ قبولاً
إِذا حي الدواجِنُ قتانُ
وكائن بالقَليب قَليب بدر
الأسود النهشلي
وكائن بالقَليب قَليب بدر
من الفتيان والعَرَبِ الكرامِ
نجوت بقُوف نفسك غير أني
الأسود النهشلي
نجوت بقُوف نفسكَ غير أني
أخالُ بأن سَتيتم أو تئيمُ
يبيت الضيفُ عند بني نُجيح
الأسود النهشلي
يبيت الضيفُ عند بني نُجيح
خميص البطن ليس له طعام
ذهبت ولم تزر أهل الشفاء
عبيد الله بن الرقيات
ذَهَبتَ وَلَم تَزُر أَهلَ الشِفاءِ
وَما لَكَ في الزِيارَةِ مِن جَداءِ