الوافر
أما ومناقب عزت مراما
ابن حيوس
أَما وَمَناقِبٍ عَزَّت مَراما
وَمَجدٍ شامِخٍ أَعيا الأَناما
ألا هل ثائر بدماء قوم
هند الجلاحية
ألا هلْ ثائِرٌ بدماءِ قومِ
أصابهمُ عُمَيْرُ بن الحُبابِ
أرى سلمى تصد وما صددنا
يزيد ابن ضبة
أرى سلمى تصد وما صددنا
وغيرَ صُدودها كنّا أردنا
محلك من محل الشمس أعلا
ابن حيوس
مَحَلُّكَ مِن مَحَلِّ الشَمسِ أَعلا
فَهَل يَئِسَ المُنافِسُ فيهِ أَم لا
أرى سفها ولو جاء العذول
ابن حيوس
أَرى سَفَهاً وَلَو جاءَ العَذولُ
بِحَقٍّ أَن أَقولَ كَما يَقولُ
أحب الغادة الحسناء ترنو
داود بن عيسى الايوبي
أُحبُّ الغادةَ الحسناءَ ترنُو
بمقلةِ جُؤذرٍ فيها فُتور
ألا زارت سحيرا وهي سكرى
داود بن عيسى الايوبي
ألا زارت سُحيراً وهي سَكرى
وقد كادت عيونُ اللّيلِ تكرىَ
ليهنك ما أنالتك الجدود
ابن حيوس
لِيَهنِكَ ما أَنالَتكَ الجُدودُ
وَأَنَّ الدَهرَ يَفعَلُ ما تُريدُ
جميعي حين أذكركم شجون
داود بن عيسى الايوبي
جميعي حينَ أذكركُم شجونُ
وكلّي حينَ أبكيكم عيونُ
أأذكر حاجتي أم قد كفاني
أمية بن أبي الصلت
أَأَذكُرُ حاجَتي أَم قَد كَفاني
حَياؤُكَ إِنَّ شيمَتَكَ الحَياءُ
جزى الله الأجل المرء نوحا
أمية بن أبي الصلت
جَزى اللَهُ الأَجَلُّ المَرءَ نوحاً
جَزاءَ البِرِّ لَيسَ لَهُ كِذابُ
إن تك خالنا فقبحت خالا
ابن ميادة
إِن تَكُ خالَنا فَقُبِّحتَ خالاً
فَأَنتَ الخالُ تَنقُصُ لاتَزيدُ