الكامل
أقبلت في شرف اللباس فأبلسوا
ابن بابك
أقبلت في شرف اللباس فأبلسوا
نظر البغاث إلى انقضاض الجارحِ
برق الثناء وشق ذاك القسطل
ابن بابك
برق الثناء وشق ذاك القسطل
وجرى عنانك والسماك الأعزلُ
يا خيزران هناك ثم هناك
أبو المعافى المزني
يا خيزران هناك ثم هناك
إن العباد يسوسهم ابناك
الآن إذ حل الفراق جدت لي
ابن حزم الأندلسي
الآن إذ حل الفراق جدت لي
بخفي حب كنت تبدي بخله
لما رأيت عدي ضمرة فيهم
ساعدة بن العجلان الهذلي
لَمَّا رَأَيْتُ عَدِيَّ ضَمْرَةَ فِيهِمُ
وَذَكَرْتُ مَسْعُوداً تَبادَرَ أَدْمُعِي
كانت جهنم في الحشا من حبكم
ابن حزم الأندلسي
كانت جهنم في الحشا من حبكم
فلقد أراها نار إبراهيما
كانت قناتي لا تلين لغامر
عمرو بن قميئة
كَانْتْ قَنَاتِي لَا تَلِينُ لِغَامِرٍ
فَأَلَانَها الْإِصْباحُ وَالْإمْساءُ
هل لا يهيج شوقك الطلل
عمرو بن قميئة
هَل لا يُهَيِّجُ شَوقُكَ الطَلَلُ
أَم لا يُفَرِّطُ شَيخَكَ الغَزَلُ
وجه كأن البدر ليلة تمه
يحيى بن علي المنجم
وجهٌ كأنَّ البدرَ ليلةَ تمّهِ
منهُ استعارَ النُّورَ والإشراقا
كانت قناتي لا تلين لغامز
عمرو بن قميئة
كانَت قَناتي لا تَلينُ لِغامِزٍ
فَأَلانَها الإِصباحُ وَالإِمساءُ
وإذا العذارى بالدخان تقنعت
عمرو بن قميئة
وَإِذا العَذارى بِالدُخانِ تَقَنَّعَت
وَاِستَعجَلَت نَصبَ القُدورِ فَمَلَّتِ
لم يرض إلا بالكريمة مركبا
يحيى بن علي المنجم
لم يَرضَ إلا بالكريمة مَركباً
ولربما امتنعت عليه أتانُ