الطويل
أخي فترة السلوان جاء رسولها
لسان الدين بن الخطيب
أّخِي فَتْرَةُ السَّلُوَانِ جَاءَ رَسُولُهَا
وَقَدْ أَسْعَفَ النَّفْسَ الأبيّةَ سُولُهَا
ولم لا ولي قلب لبعدك خافق
لسان الدين بن الخطيب
ولِمْ لا ولي قَلْبٌ لبُعْدِكَ خافِقٌ
وجَفْنٌ على حُكْمِ الدّموعِ جَريحُ
سلو عن فؤادي بعدكم كيف حاله
لسان الدين بن الخطيب
سَلُو عَنْ فُؤَادِي بَعْدَكُمْ كَيْفَ حَالُهُ
وَقَدْ قُوِّضَتْ عِنْدَ الصَّبَاحِ رِحَالُهُ
وكيف ترجي الوصل منها وأصبحت
الأحوص الأنصاري
وَكَيفَ تُرَجّي الوَصلَ مِنها وَأَصبَحَت
ذُرى وَرِقان دونَها وَحَفيرُ
وذي حيل يعي التقية أمره
لسان الدين بن الخطيب
وذي حِيَلٍ يُعْيِ التّقيّةَ أمْرُهُ
مَكايِدُهُ في لُجّةِ اللّيْلِ تَسْبَحُ
حللت حلول الغيث في البلد المحل
لسان الدين بن الخطيب
حَلَلْتَ حُلوُلَ الْغَيْثِ فِي الْبَلَدِ الْمَحْلِ
عَلَى الطَّائِرِ الْمَيْمُونِ وَالرَّحْبِ وَالسَهْلِ
أقول لعمرو وهو يلحى على الصبا
الأحوص الأنصاري
أَقولُ لِعَمروٍ وَهوَ يُلحى عَلى الصّبا
وَنَحنُ بِأَعلى السيِّرَينِ نَسيرُ
ألا طرقتنا بالموقر شعفر
الأحوص الأنصاري
أَلا طَرَقَتنا بِالمُوَقَّرِ شَعفَرُ
وَمِن دونِ مَسراها قُديدٌ وَعَزوَرُ
عفا السفح فالريان من أم معمر
الأحوص الأنصاري
عَفا السَفحُ فَالرَيّانُ مِن أُمِّ مَعمَرٍ
فَأَكناف قُرحٍ فالجُمانانِ فالغَمرُ
ودرة نور في غلاف زبرجد
لسان الدين بن الخطيب
ودُرّةِ نَوْرٍ في غِلافِ زَبَرْجَدٍ
كما لاحَ في الخَضْراءِ لألاءُ فَرقَدِ
وما لي لا أثني عليك وطالما
أبو فراس الحمداني
وَما لِيَ لا أُثني عَلَيكَ وَطالَما
وَفَيتَ بِعَهدي وَالوَفاءُ قَليلُ
لمن طلل نائي المزار بعيده
لسان الدين بن الخطيب
لمَنْ طَلَلٌ نائِي المَزارِ بَعيدُهُ
وعهْدٌ كَريمٌ لا يُذَمُّ حَميدُهُ