الطويل
وأفضل قسم الله للمرء عقله
ابن دريد الأزدي
وَأَفضَلُ قَسمِ اللَهِ لِلمَرءِ عَقلُهُ
فَلَيسَ مِنَ الخَيراتِ شَيءٌ يُقارِبُه
أريقت جفان ابن الخليع فأصبحت
ليلى الأخليلية
أُرِيقَتْ جِفانُ ابْنِ الخَلِيعِ فأَصْبَحَتْ
حِياضُ النَّدى زالَتْ بِهنَّ المراتبُ
جهلت فعاديت العلوم وأهلها
ابن دريد الأزدي
جَهِلتَ فَعادَيتَ العُلومَ وَأَهلَها
كَذاكَ يُعادي العِلمَ مَن هُوَ جاهِلُه
عقرت على أنصاب توبة مقرما
ليلى الأخليلية
عَقَرْتُ عَلى أَنْصابِ تَوْبَةَ مُقْرَماً
بِهَيْدةَ إذْ لَمْ تَخْتَفِرْهُ أَقارِبُهْ
طربت وما هذا بساعة مطرب
ليلى الأخليلية
طَرِبْتُ وما هذا بسَاعَةِ مَطْرَبٍ
إلى الحي حَلّوا بَيْنَ عاذٍ فجُبْجُبِ
ولم يغد قبل الصبح طيان بطنه
ليلى الأخليلية
ولَمْ يَغْدُ قَبْلَ الصُّبْحِ طَيَّانَ بَطْنُه
نَظِيفٌ كَطَيِّ البُرْدِ لَيْسَ بِحَوْشَبِ
دعا قابضا والموت يخفق ظله
ليلى الأخليلية
دَعا قابِضاً والموتُ يخْفُقُ ظِلُّهُ
وما قابضٌ إذْ لَمْ يُجِبْ بِنَجيبِ
كأن فتى الفتيان توبة لم يرض
ليلى الأخليلية
كأَنَّ فَتى الفِتْيانِ تَوْبَةَ لَمْ يَرُضْ
قضيباً ولم يَمْسَحْ بنُقْبَةِ مُجربِ
كما انصلتت كدراء تسقي فراخها
ليلى الأخليلية
كما انصَلَتَتْ كَدْراءُ تسقِي فِراخَها
بشَمظةَ رِفْهاً والمياهُ شُعُوبُ
أقول لورقاوين في فرع نخلة
ابن دريد الأزدي
أَقولُ لِوَرقاوَينِ في فَرعِ نَخلَةٍ
وَقَد طَفَّلَ الإِمساءُ أو جَنَّحَ العَصرُ
وأشجار نارنج كأن ثمارها
القاضي التنوخي
وأشجار نارنج كأنّ ثمارها
حقاق عقيق قد ملئن من الدُرِّ
أدرنا وضوء الأفق قد صدع الفضا
لسان الدين بن الخطيب
أدَرْنا وضَوْءُ الأفْقِ قدْ صَدَعَ الفَضَا
مُدامَةَ عَتْبٍ بَيْنَنا نَقْلُها الرِّضَى