الطويل
وفتيان أنس أقسموا أن يبددوا
حافظ ابراهيم
وَفِتيانِ أُنسٍ أَقسَموا أَن يُبَدِّدوا
جُيوشَ الدُجى ما بَينَ أُنسٍ وَأَفراحِ
ومن عجب قد قلدوك مهنداً
حافظ ابراهيم
وَمِن عَجَبٍ قَد قَلَّدوكَ مُهَنَّداً
وَفي كُلِّ لَحظٍ مِنكَ سَيفٌ مُهَنَّدُ
أذنتك ترتابين في الشمس والضحى
حافظ ابراهيم
أَذِنتُكِ تَرتابينَ في الشَمسِ وَالضُحى
وَفي النورِ وَالظَلماءِ وَالأَرضِ وَالسَما
أيحصي معانيك القريض المهذب
حافظ ابراهيم
أَيُحصي مَعانيكَ القَريضُ المُهَذَّبُ
عَلى أَنَّ صَدرَ الشِعرِ لِلمَدحِ أَرحَبُ
وعتبة يعوي بالعراق وإن يكن
حلبس بن عمرو
وَعُتْبَةُ يَعْوِي بِالْعِراقِ وَإِنْ يَكُنْ
عَوَى غَرِضاً مِنْ دارِهِ لا يُبَدِّلُ
لقد كان فينا الظلم فوضى فهذبت
حافظ ابراهيم
لَقَد كانَ فينا الظُلمُ فَوضى فَهُذِّبَت
حَواشيهِ حَتّى باتَ ظُلماً مُنَظَّما
أجل هذه أعلامه ومواكبه
حافظ ابراهيم
أَجَل هَذِهِ أَعلامُهُ وَمَواكِبُه
هَنيئاً لَهُم فَليَسحَبِ الذَيلَ ساحِبُه
أيا راكبا إما عرضت فبلغن
صيفي الأسلت
أيا راكباً إما عرضت فبلغن
مغلغلة عنى لؤى بن غالب
رقود الضحى صفر الحشى منتهى المنى
صيفي الأسلت
رقود الضحى صفرُ الحشى منتهى المُنى
قطوفُ الخُطى تمشي الهوينا فتبهرُ
وقد لاح في الصبح الثريا كما ترى
صيفي الأسلت
وقد لاح في الصبح الثريا كما ترى
كعنقود ملاحيةٍ حين نورا
يقول أبو قيس وأصبح غاديا
صيفي الأسلت
يقول أبو قيس وأصبح غادياً
ألا ما استطعتم من وصاتي فافعلوا
سعيت إلى أن كدت أنتعل الدما
حافظ ابراهيم
سَعَيتُ إِلى أَن كِدتُ أَنتَعِلُ الدَما
وَعُدتُ وَما أُعقِبتُ إِلّا التَنَدُّما