الطويل
أزهر جنان من جنان تنمقا
ابن قلاقس
أزَهْرُ جنانٍ من جنانٍ تنمّقا
وخمرُ بيانٍ من بَنانٍ تعتّقا
وأهيف أبقى من طلابي كله
ابن قلاقس
وأهيف أبقى من طِلابيَ كلَّهُ
وإن كان قد أجْدى عليّ فما أبقى
وعني خبر الجميع بأنني
احمد الغزال
وعني خبر الجميعُ بأنني
مشوقٌ لأرضٍ حلها خيرُ مالِكِ
ولو أنني وقرت شعري وقاره
ابن قلاقس
ولو أنني وقّرتُ شعري وَقارَهُ
ولم أترفّعْ عن مكاني وموْضعي
جفى مقلة الصب الكئيب هجوعها
ابن قلاقس
جَفى مقلةَ الصبِّ الكئيبِ هجوعُها
وكلّفها أشياءَ لا تستطيعُها
فعالك تسهتوي القلوب فتطرب
خالد الفرج
فعالك تسهتوي القلوب فتطرب
فيعرب عنهن اللسان فيطنب
إلى مجدك العلياء تعزى وتنسب
خالد الفرج
إلى مجدك العلياء تعزى وتنسب
وفي ذكرك التاريخ يملي ويَكتُبُ
علي بني الفياض يوم نواله
البحتري
عَلِيُّ بَني الفَيّاضِ يَومَ نَوالِهِ
أَخو الغَيثِ في إِغزارِهِ وَاحتِفالِهِ
لها الله عني ضامن وكفيل
البحتري
لَها اللَهُ عَنّي ضامِنٌ وَكَفيلُ
يُتابَعُ فيها أَو يُطاعُ عَذولُ
وما خفت جدي في الصديق يسوءه
البحتري
وَما خِفتُ جِدّي في الصَديقِ يَسوءُهُ
ولَكِنَّ كَثيراً مايَخافُ مُزاحي
أفي مستهلات الدموع السوافح
البحتري
أَفي مُستَهِلّاتِ الدُموعِ السَوافِحِ
إِذا جُدنَ بُرءٌ مِن جَوىً في الجَوىًنِحِ
هل الفتح إلا البدر في الأفق المضحى
البحتري
هَلِ الفَتحُ إِلّا البَدرُ في الأُفُقِ المُضحى
تَجَلّى فَأَجلى اللَيلَ جِنحاً عَلى جِنحِ