مصر

عباس محمود العقاد

عباس محمود العقاد كان أديباً ومفكراً مصرياً بارزاً، وُلد عام 1889 وتوفي عام 1964. تميز بثقافته الموسوعية التي اكتسبها بجهده الذاتي رغم محدودية تعليمه الرسمي، وأسهم في تأسيس جماعة الديوان الشعرية التي دعت إلى التجديد في الشعر العربي. كان العقاد كاتباً وصحفياً سياسياً، عُرف بدفاعه عن قضايا الوطن وتنوعت مؤلفاته بين الفلسفة والدين والأدب والسير، ورفض التكريمات الرسمية تعبيراً عن استقلاليته.

إجمالي القصائد 39

حقائق سريعة

أحد أعمدة الأدب والفكر العربي الحديث
مفكر موسوعي وعصامي
مؤسس مشارك لجماعة الديوان الشعرية
صحفي وسياسي ومدافع عن الحرية
مؤلف سلسلة "العبقريات" الشهيرة

السيرة الذاتية

يُعد عباس محمود العقاد واحداً من أبرز العقول الفكرية والأدبية في تاريخ مصر الحديث والعالم العربي، وشخصية محورية أثرت المشهد الثقافي بنتاجه الغزير والمتنوع. وُلد العقاد في أسوان عام 1889، الموافق 1306 هجرياً، وتوفي في الثاني عشر من مارس عام 1964. كان مساره التعليمي الرسمي مقتصراً على المرحلة الابتدائية، نظراً لغياب المؤسسات التعليمية الحديثة آنذاك ومحدودية الإمكانات الأسرية، إلا أن هذه العقبات لم تُثنه عن السعي نحو المعرفة، فنهل منها بجهد ذاتي استثنائي. وقد مكنته نشأته في صعيد مصر، وتحديداً في مدن مثل الأقصر وأسوان التي كانت مقصداً للسياح، من إتقان اللغة الإنجليزية، الأمر الذي فتح له آفاقاً واسعة للاطلاع على الفكر والثقافة الغربيين، ليُشكل بذلك ثقافة موسوعية فريدة جمعت بين الأصالة العربية والحداثة العالمية.

بدأت رحلة العقاد المهنية في وظائف متعددة ومتواضعة، حيث عمل في مصنع للحرير بدمياط، ثم في السكك الحديدية، وتنقّل بين عدد من الوظائف الحكومية في المديريات ومصلحة التلغراف وديوان الأوقاف، وفي أعمال كتابية بمحافظتي قنا والشرقية، ما منحه خبرة حياتية وعمقاً في فهم المجتمع المصري. لكن شغفه الحقيقي كان يتجه نحو الأدب والفكر، فكان من أبرز مؤسسي جماعة الديوان الشعرية بالتعاون مع إبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري، وهي مدرسة أدبية دعت إلى التجديد في الشعر، والتحرر من القيود التقليدية، والتركيز على الصدق العاطفي والوحدة العضوية في القصيدة، مما أحدث نقلة نوعية في مسيرة الشعر العربي الحديث.

تجاوزت اهتمامات العقاد الشعر لتشمل الصحافة التي اتخذها منبراً للدفاع عن قضايا الوطن وحريته واستقلاله. عُرف بشجاعته في مقارعة الاستبداد، وكان من أشد المهاجمين للقصر الملكي في عهده، مما أكسبه شهرة واسعة ومكانة سياسية أفضت إلى انتخابه عضواً في مجلس النواب. لم تقتصر قراءاته على مجال واحد، بل شملت التاريخ الإنساني، والفلسفة، والأدب، وعلم النفس، وعلم الاجتماع، والدين، مما جعله مرجعاً في شتى صنوف المعرفة. بدأ حياته الكتابية بالشعر والنقد، ثم اتجه إلى الفلسفة والدين، مدافعاً عن الإسلام والإيمان بمنهج فكري وعلمي، كما تجلى ذلك في مؤلفاته مثل "الله" و"حقائق الإسلام وأباطيل خصومه". كما تناول قضايا الحرية والمرأة في كتب فلسفية أظهرت عمق رؤيته في الغريزة والطبيعة والجمال.

يُعد العقاد أديباً ومفكرًا ذا إنتاج أدبي وفكري غزير، تنوع بين السير الذاتية والنقدية، وأبرزها سلسلة "العبقريات" التي حلل فيها شخصيات عظيمة في التاريخ الإسلامي والإنساني. تُرجِم عدد من أعماله إلى لغات عالمية مثل الألمانية والفرنسية والروسية والفارسية، مما يدل على عالمية فكره وأهمية إسهاماته. وفي لفتة تعكس استقلاليته الشديدة ونزاهته الفكرية، رفض العقاد جائزة الدولة التقديرية في الآداب التي مُنحت له من الرئيس جمال عبد الناصر، كما رفض الدكتوراه الفخرية من جامعة القاهرة، ليظل رمزاً للمثقف الذي يعلو على الماديات والألقاب، مكرسًا حياته للعلم والكلمة الصادقة.

الأسلوب الشعري

بدأ العقاد شاعراً مجدداً ضمن مدرسة الديوان، داعياً إلى التحرر من التقليد والتركيز على الصدق العاطفي والوحدة العضوية في القصيدة. ومع تقدمه في العمر، اتجه نحو النثر بشكل أكبر، مكرساً جهده للكتابة الفكرية والنقدية والفلسفية والسياسية، ليُعرف بأسلوبه الواضح والقوي وتحليله العميق.

عباس محمود العقاد

شكا الشاعر الباكي عمىً قد أصابه

ما وجدنا من البرية إلا

حي الغمائم في السماء كأنها

ظلموا الوحش وهو والله أحرى

أحمّل هذا الدهر ذم صنيعه

يا شاكياً وصباً أحاط بنفسه

جزى الله حانوت القيود فإنه

أخجلْت يا ورد خدود الحسان

كاد يمضي العام يا حلو التثني

أيها الجيبون لا تفضح

كم في السماء نجوم

هل يسمعون سوى صدى الكروانِ

أيهذا الجيبون أنعم سلامًا

يا خلق ما أرواحكم سمحةٌ

صح جسمًا فشاقت الأرض عينيه

إليكَ إهداء أطرابي وأشجاني

ألا لا تعدن اليراعة آلة

أشرقت من جوانب القصرِ كالزهرة

هذا كتابي في يد القراء