العودة للتصفح مجزوء الكامل البسيط الوافر الطويل الوافر
يلوم رحال فيك لم يعرفوا الهوى
ابن حزم الأندلسييلوم رحالٌ فيك لم يعرفوا الهوى
وسيان عندي فيك لاحٍ وساكت
يقولون جانبته التصاؤن جملةً
وأنت عليه يالشريعة قانت
فقلت لهم هذا الرياء بعينه
صراحاً وزي للمرائين ماقت
متى جاء تحريم الهوى عن محمدٍ
وهل منعه في محكم الذكر ثابت
إذا لم أواقع محرماً أتقي به
مجيئي يوم البعث والوجه باهت
فلست أبالي في الهوى قول لائمٍ
سواءٌ لعمري جاهزٌ أو مخافت
وهل يلزم الإنسان إلا اختياره
وهل بخبايا اللفظ يؤخذ صامت
قصائد مختارة
أتبرمت سلمى مدلة
جعال بن عبد النهمي أَتَبَرَّمَتْ سَلْمَى مُدِلَّةْ أَمْ لِلصَّرِيمَةِ تِلْكَ عِلَّةْ
لا تلحقني مينا إن نطقت به
أبو العلاء المعري لا تُلحِقَنِّيَ مَيناً إِن نَطَقتُ بِهِ إِنَّ الغَريبَ إِذ أَلحَقتَهُ لَحِقا
من أين تأتي القصيدة؟
عدنان الصائغ وأحتارُ.. كيفَ تجيءُ القصيدةْ؟
صدعت القلب ثم ذررت فيه
قيس بن ذريح صَدَعتِ القَلبَ ثُمَّ ذَرَرتِ فيهِ هَواكِ فَليمَ فَاِلتَأَمَ الفُطورُ
ألا فأعد ذكر النبي وجدد
أبو زيد الفازازي أَلا فَأَعِد ذِكرَ النَبيِّ وَجَدِّد وَفي مَدحِهِ فاِعدِل وَقارِب وَسَدِّد
أقول لصاحب من سر عبس
البحتري أَقولُ لِصاحِبٍ مِن سِرِّ عَبسٍ أَرى وَردي بِرُؤيَتِهِ وَآسي