العودة للتصفح البسيط الرمل المتقارب أحذ الكامل الطويل
يا أهل يثرب لا مقام لعارف
محيي الدين بن عربييا أهل يثرب لا مقام لعارفٍ
ورِثَ النبيَّ الهاشميَّ محمدا
عمَّ المقاماتِ الجسامِ عروجُه
وبذاك أضحى في القيامةِ سيِّدا
صلَّى عليه الله من رحموته
ومن أجله الروحُ المطهر أسجدا
لأبيه آدم والحقائقُ نوَّمٌ
عن قولنا وعن انشقاقٍ قد هدى
فجوامعُ الكلم التي أسماؤها
في آدمِ هي للمقرَّبِ أحمدا
جمعُ الإناث إلى الذكورِ كلامُه
بأخصِّ أوصافِ الثناءِ وقيدا
إنَّ الأنوثةَ عارضٌ متحققٌ
مثلَ الذكورةِ لا تكن متردِّدا
الحدُّ يجمعنا إذا أنصفتني
هنَّ الشقائقُ لا تجب من فندا
لا تحجبنَّ بالانفعالِ فإنه
قد كان عيسى قبلها فتأبدا
قولي وعيسى لا يشك بكونه
روح الإله مقدَّساً ومؤيدا
الله يعلمُ صدقَ ما قد قلته
لن يصلحَ العطَّارُ ما قد أفسدا
مثلٌ أتاك ولا أسمِّيه لما
قد جاء في نصِّ الشريعةِ مُسندا
أدباً مع الله العظيمِ جلالُه
فالدهر للذاتِ النزيهةِ كالرَّدا
الكافُ في التشبيه يعمل حكمها
وتكون زائدةً إذا أمرٌ بدا
مثل الذي قد جاء ليس كمثله
في سُورة الشورى وخاب من اعتدى
قصائد مختارة
أمسى وظل على الأرواح معتديا
شهاب الدين التلعفري أمسى وظلَّ على الأرواح مُعتديا يذيقُها رائحاً حضيفاً ومُغتديا
يا إلهي يا معين العاجزين
بهاء الدين الصيادي يا إلهي يا معين العاجزين بالنبيِّ الطاهر الهادي الأمين
قالت عراق
عبدالله الشوربجي قالتْ عراقٌفابتسمتُبكيتُ خمسًا كالصلاةْ ومضتْ ..تجرُّ ظلالها ..وتعطلت فيها الحياةْ
أسرار السّماء
أسامه محمد زامل إليكِ خُذيني سمائيْ الجمِيلة ولا تتركيْني بأرضٍ ضنينَهْ
أبلغ لديك أبا أيوب مألكة
معاوية بن أبي سفيان أَبْلِغْ لَدَيْكَ أَبَا أَيّوبَ مَأْلُكةً أنّا وقومَك مِثْلُ الذّئبِ النَّقَدِ
وإن اخضرار الغصن بعد استلانة
القاضي الفاضل وَإِنَّ اِخضِرارَ الغُصنِ بَعدَ اِستِلانَةٍ وَإِنَّ تَمامَ البَدرِ عِندَ مَحاقِهِ