العودة للتصفح المنسرح الطويل الطويل الكامل الوافر
ومترف عقد النعيم لسانه
ماني الموسوسوَمُترَفٍ عَقَدَ النَعيمُ لِسانَهُ
فَكَلامُهُ وَحيٌ وَإيماءِ
وَكَأَنَّما نُهِكَت قُوى أَجفانِهِ
بِالراحِ أَو شيبَت بِاِغفاءِ
لَو صافَحَ الماءَ القَراحَ بِكَفِّهِ
لَجَرَت أَنامِلُهُ كَجَريِ الماءِ
يَرنو إِلى نِعَمٍ بِنِيَّةِ مُسعِفٍ
وَلِسانُهُ وَلَقٌ عَلى لَألَأءِ
قصائد مختارة
من أين تأتي القصيدة؟
عدنان الصائغ وأحتارُ.. كيفَ تجيءُ القصيدةْ؟
ما لي وللحاسدين لا برحت
الطغرائي ما لي وللحاسدينَ لا بَرِحَتْ تذوبُ أكبادُهمْ وتنفَطِرُ
ألا فأعد ذكر النبي وجدد
أبو زيد الفازازي أَلا فَأَعِد ذِكرَ النَبيِّ وَجَدِّد وَفي مَدحِهِ فاِعدِل وَقارِب وَسَدِّد
من ابن رسول الله وابن وصيه
القاضي التنوخي من ابنِ رسول اللَهِ وابنِ وَصِيِّهِ إلى مُدغلٍ في عُقدةِ الدين ناصبِ
من لم تفدك حياته عزاً ولم
دريد بن الصمة مَن لَم تُفِدكَ حَياتُهُ عِزّاً وَلَم يَنهَض بِضَبعِكَ في تَحَمُّلِ مَغرَمِ
أينفى الاعتصاب بنفي سبع
الشاذلي خزنه دار أينفى الاعتصاب بنفي سبع وإن هطلت لهم عيني بدمع