العودة للتصفح الرجز الوافر الرجز الطويل الوافر
وليس لعيشنا هذا مهاة
عمران بن حطانوَلَيسَ لِعَيشِنا هذا مهاةٌ
وَلَيسَت دارُنا هاتا بِدارِ
جَمادٌ لا يُرادُ الرِسلُ مِنها
وَلَم يُجعَل لَها دَرَجُ الظِئارِ
وَإِن قُلنا لَعَلَّ بِها قَراراً
فَما فيها لِحَيٍّ مِن قَرارِ
لَنا إِلا لَياليَ هَيِّناتٍ
وَبُلغَتُنا بِأَيّامٍ قِصارِ
أَرانا لا نَمُلُّ العَيشَ فيها
وَأُولِعنا بِحِرصٍ وَاِنتِظارِ
وَلا تَبقى وَلا نَبقى عَلَيها
وَلا في الأَمرِ نَأخُذُ بِالخَيارِ
وَما أَموالُنا إِلّا عَوارٍ
سَيَأخُذُها المُعيرُ مِنَ المُعارِ
وَلكِنّا الغَداةَ بَنو سَبيلٍ
عَلى شَرَفٍ يُيَسّرُ لِاِنحِدارِ
كَرَكبٍ نازِلينَ عَلى طَريقٍ
حَثيث رائِحٌ مِنهُم وَساري
وَعادٍ إِثرَهُم طَرَباً إِلَيهِم
حَثيثُ السَيرِ مُؤتَنف النَهارِ
قصائد مختارة
حتى متى الجشعم في الأحياء
الجشعم بن عوف حَتَّى مَتَى الْجَشْعَمُ فِي الْأَحْياءِ ... ... ...
كمين هواي أبرزه كمي
ابن سودون كمين هواي أبرزه كميّ بلغزي لاسمه يبدو سميّ
أعابران نحن في العبار
الاغلب العجلي أعابرانِ نحنُ في العبّارِ أم غابرانِ نحنُ في الغُبّار
فقت السلف يا حسين وأنت أتيت أخير
ابن معتوق فقت السلف يا حسين وأنت أتيت أخير واِتقدموك وأنت أجلُّهم وأخير
مال الصبا بعواطف النشوان
شكيب أرسلان مالَ الصِبا بِعَواطِفَ النَشوانِ مَيلَ الصِبا بِمَعاطِفَ الأَغصانِ
عرفت اليوم من تيا مقاما
الأعشى عَرَفتَ اليَومَ مِن تَيّا مُقاما بِجَوٍّ أَو عَرَفتَ لَها خِياما