العودة للتصفح البسيط الكامل المتقارب الطويل البسيط الطويل
ولكنه أصفى عليا وجعفرا
السيد الحميريولكنّه أصفى عليّاً وجَعفراً
وحمزةَ للهادي المبشَّرِ بالنّصرِ
هم بارزوا الأعداءَ واستوردوا الوغى
بِبدرٍ وما يومٌ بأعظمَ من بدرِ
وشارون من أولاد عمرِو بن عامرٍ
من الأَزد أهل العِزّ والعددِ والدَّثْرِ
ولا يذكروا من كانَ في الحربِ خامِلاً
بَعيدَ مَقامٍ لا يَريشُ ولا يَبري
ومن غَيُّه أغرى بآلِ محمد
وشانَ من يَغدو عليهم ومن يُغْري
ولكنّني أهوى عليّاً وجَعفراً
وحمزةَ والعبّاسَ أهلَ النَّدى الغمرِ
أناس بهم عزّتْ قريشٌ فأصبحت
بهم بعد عُسر في رخاءٍ وفي يُسرِ
ملوكٌ على شرقِ البلادِ وغربِها
أمورهمُ في البرِّ تجري وفي البحرِ
مع العزِّ بالدين الذي أنقذوا به
من النارِ لو كانت قريشٌ ذوي شُكرِ
ولكنّهم خانوا النبيَّ وأَسّسوا
أمورَهمُ في المسلمينَ على كُفْرِ
أجاءَ نبيُّ الحقِّ من آلِ هاشمٍ
لتملكَ تيمٌ دونَهم عُقدةَ الأمرِ
وتصرفُ عن أهلٍ أُتمّ أمورِها
وتملِكُها بالغَصْبِ منهم وبالقَسرِ
أفي حكمِ من هذا فنسمعُ حكمَه
لقد صار عرفُ الدينِ منهمْ إلى نُكْرِ
قصائد مختارة
ما أكثر الناس لولا أنهم بقر
حيدر الحلي ما أكثر الناس لولا أنَّهم بقرٌ تأتي المثالبُ أفواجاً إذا ذكروا
ناحت بنو الجلخ الكرام مودعا
إبراهيم اليازجي ناحَت بَنو الجلخِ الكِرامَ مودِّعاً خَضبَ الجُفونِ بِدَمعِها لَمّا مَضى
تود الجحاجيح من خندف
الحيص بيص تودُّ الجحاجيحُ من خِندِفٍ وإنْ طالَ في المجد بُنيانُها
تنح إليكم يا ابن كوز فإننا
زبان بن سيار الفزاري تَنَحَّ إِلَيكُم يا اِبنَ كوزٍ فَإِنَّنا وَإِن ذُدتَنا راعونَ بُرقَةَ أَحدَبا
عبد الغني رأى الدنيا وجربها
علي الحصري القيرواني عَبد الغنيّ رَأى الدُنيا وَجَرَّبَها فَقالَ لِلنَّفسِ مِن أَظفارِها نوصي
لطيبة عرّج إن بين قبابها
عمر تقي الدين الرافعي لِطيبَة عرّج إنّ بين قبابها أيا القبَّة الخَضراء منكَ قريبُ