العودة للتصفح الطويل الطويل الكامل المتقارب الطويل
ولقد شهدت الخيل تحمل شكتي
الأسود بن عمرو بن كلثوموَلَقَدْ شَهِدْتُ الْخَيْلَ تَحْمِلُ شَكَّتِي
عَتَدٌ أُمِرَّ مِنَ السَّوابِحِ هَيْكَلُ
أَمَّا إِذا اسْتَدْبَرْتَهُ فَمُلَزَّزٌ
وَيَزِيفُهُ تَصْدِيرُهُ إِذْ يُقْبِلُ
وَكَأَنَّما تَهْوِي بِبَزِّي كُلَّما
حَرَّكْتُهُ فَهَوى حَثِيثا أَجْدَلُ
وَلَقَدْ تَرَكْتُ الْقِرْنَ فِي يَوْمِ الْوَغَى
وَالنَّحْرُ مِنْهُ بِالدِّماءِ مُرَمَّلُ
وَإِذا دُعِيتُ إِلى النِّزالِ فَإِنَّنِي
فِي الْقَوْمِ أَوَّلُ مَنْ يُجِيبُ وَيَنْزِلُ
قصائد مختارة
بلاد دماء العرب فيها مراقة
أديب التقي بِلاد دِماء العَرب فيها مراقةٌ مَتّى كانَ لِلأَغراب حِلاًّ حَرامُها
أزور فتقصيني وأنأى فتعتب
إيليا ابو ماضي أَزورُ فَتُقصيني وَأَنأى فَتَعتَبُ وَأَوهَمُ أَنّي مُذنِبٌ حينَ تَغضَبُذ
أرى الحر عبدا للذي سيب كفه
إبراهيم بن المهدي أرى الحر عبداً للذي سيبُ كفهِ شراهُ بما قد غاظهُ غايةَ الحمدِ
ومقيل عفر زرته ويد الردى
الأبيوردي وَمَقيلِ عُفْرٍ زُرْتُهُ وَيَدُ الرَّدى بَسَطَتْ أَنَامِلَها لِكي تَجْتاحَها
مديحك من تبتغي رفده
ابن الرومي مديحُك منْ تبتغي رِفدَهُ هجاءٌ وإن كنتَ لا تُظهِرُهْ
ألا يا أجل الرسل والأنبياء
المفتي عبداللطيف فتح الله ألَا يا أَجلَّ الرُّسلِ وَالأنبياءِ وَيا سَيِّد الساداتِ وَالشّفعاءِ