العودة للتصفح البسيط البسيط الطويل البسيط البسيط
وحقك ما الجفون السود رمد
العفيف التلمسانيوَحَقِّكَ مَا الجُفُونُ السُّوْدُ رُمْدُ
وَلاَ سَلَّتْ بِهَا الهِنْدِيَ هِنْدُ
ولَكِنَّ الفُتُورَ بِهَا فُتُونٌ
وَفِي الوَسَنِ الَّذِي تُبْدِيهِ سُهْدُ
لَقَدْ أَطْرَبْتَ سَمْعي يَا عَذُولِي
بذِكْراَهَا كَأَنَّكَ كُنْتَ تَشْدُو
وَسُقْتَ رِكَابَ أَشْوَاقِي وَدَمْعِي
فَعَذْلٌ ذَاكَ لِي أَمْ أَنْتَ تَحْدُو
وأَغْيَدَ في المَنَاطِقِ مْنْهُ غَوْرٌ
أَهِيمُ بِهِ وَفِي الأَعْطَافِ نَجْدُ
شَهِدْتُ بِوَجْهِهِ بَدْراً وَأَدْنَى
وَقَائِعِ لَحْظِهِ بَدْرٌ وَأُحْدُ
وقالُوا خَدُّهُ ماءٌ وخَمْرٌ
وَكُلُّ مِنْهُا لأَخِيهِ ضِدُّ
فَقُلْتُ وَمَقْصِدِي بِالقَوْلِ خَالٌ
هُنَاكَ نَعَمْ وَفَوْقَ الضِّدِّ نَدُّ
وَأَعْجَبُ مِنْهُمَا وَرْدٌ وآسٌ
وَلَيْسَ بِكَائنٍ فِي الآسِ وَرْدُ
سَقَى عِلْمِ غَدَائِرَهُ دُمُوعِي
فَحُسْنُ الطَّلِّ فَوْقَ الآسِ يَعْدُو
وَحَيَّا الأَبْرَقَيْنِ وَلَيْسَ إِلاَّ
ثَنَايَاهُ وَجِيدٌ فِيهِ عِقْدُ
حَلَتْ أَلْفَاظُهُ لِمْ لاَ وَثَغْرُ
المَلِيحَةِ سُكَّرّ والرِّيقُ شَهْدُ
قصائد مختارة
وقيم كلمت جسمي أنامله
شهاب الدين التلعفري وقيَّمٍ كَلَّمت جِسمي أَنامِلُهُ كأَنَّ دَيناً لَهُ عِندي فَآذاني
لقد أتانا غلام طاب مولده
ناصيف اليازجي لقد أتانا غلامٌ طابَ مَولِدُهُ بوجْههِ عن جَمالِ البدرِ يُعتاضُ
إذا كان شرع الله في الدين واحدا
المكزون السنجاري إِذا كانَ شَرعَ اللَهِ في الدينِ واحِداً وَعَن مَسلَكِ التَفريقِ فيهِ نَهى الرُسُل
رق العذول لما ألقى بكم ورثي
الشهاب محمود بن سلمان رق العذول لما ألقى بكم ورثي لما رأى صدكم عن صبكم عبثا
لا تسألوا عن جدة الأمطارا
عبدالرحمن العشماوي لا تسألوا عن جدَّةَ الأمطارا لكنْ سلوا مَنْ يملكون قرارا
قد أصبح الدين نهبا بين زعنفة
الهبل قد أصبحَ الدين نهباً بين زعنفةٍ لا يرقبونَ إلهَ النَّاسِ في النّاسِ