العودة للتصفح الوافر الوافر الطويل البسيط الكامل
وأنسيت منه الوعد بالوصل ضلة
ابن أبي العيشوَأُنسِيتُ مِنهُ الوَعدَ بِالوَصلِ ضَلّةً
وَقَد كانَ مِنّا قَبلَ ذَلِكَ ما كانا
عِناقاً وَلَثماً مِن ثَنايا كَأَنَّها
أَقاحِي الرُبى غَضّاً مِن الطلِّ رَيّانا
فَلا عَجَبٌ أَنّي نَسيتُ عُهُودَهُ
فَشَمُّ الأَقاحِي يُورِثُ المرءَ نِسيانا
قصائد مختارة
وخوط من فروع النبع ضاحى
ابن الدمينة وَخُوطٍ مِن فُرُوعِ النَّبعِ ضاحِى لَها فِى كَفِّ أَعسَرَ كالضُّباحِ
ألا إن الوجود وجود ربي
محيي الدين بن عربي ألا إنّ الوجودَ وجودُ ربي وما يبدو من الأحكام حكمي
قفا حييا الأطلال من مسقط اللوى
أبو حية النميري قِفا حَيِّيا الأطلالَ من مَسقِطِ اللِّوى وهلْ في تحيّاتِ الرسومِ جَداءُ
في قصيدة الحب الأولى
أحلام مستغانمي في قصيدة الحب الأولى قرأها لي نزار
كم تعجب الناس من صيد ولا شرك
ابن حمديس كم تعجبُ الناسُ من صَيْدٍ ولا شَرَكٍ يَصيدُ رئمٌ به قَلبي سِوى نَظَري
أما وسيفك في النفوس محكم
ابن حيوس أَمّا وَسَيفُكَ في النُفوسِ مُحَكَّمُ فَالعِزُّ أَجمَعُهُ إِلَيكَ مُسَلَّمُ