هل العناية إلا أن ترى رجلا

ما فيه إِلاَّ إلى الخَلاَّقِ مَقْصودُ

وهلْ إلى العبدِ غيرُ الرَّبِّ مَعبودُ

لهُ مع البعدِ إطلاقٌ وتَقْييدُ

فَظلُّهُ بِجناحِ العِزِّ مَمْدودُ

نَعَمْ وشاهدُ شمسِ الحُبِّ مَشهودُ

فَيَنْجلي فيه وهو الدَّهرَ مَسعودُ

فَقلبُهُ بِظلامِ الصَّدِّ مَكْمودُ

فكَمْ وكمْ جَرَّ للتَّحقيقِ تَقليدُ

ما الذِّكرُ عندهُمُ في الوقتِ مَحدودُ

وما لَهمْ غيرَ ذاكَ الجُهْدِ مَجْهودُ

بها بِغيرِ عِنانٍ نَحْوها اقْتيدوا

لهُ مع اللَّيلِ ألحانٌ وتَغريد

إلى الحبيبِ وجيشُ الغَيِّ مَطرودُ

إِلاَّ بِمولاهُ نِعْمَ السَّعيُ مَحْمودُ

عنِ الوُجودِ ومنهُ القلبُ مَفْقودُ

فيه العَجيبانِ مَفْقودٌ ومَوْجودُ

أنْعمْ بعبدٍ قد ابْيضَّتْ لهُ السُّودُ

غِبْتم أطلْتُمْ حَناناً رَحمةً عودوا

فباللِّقاءِ عَلينا ساعةً جودوا

منهُ لدى النَّاسِ مَنْظومٌ ومَنْشودُ

مُطارَحاتٌ بها نَوْحٌ وتَعديدُ

أبوابِكُمْ منهُ قَدْ تُلْقى المَقاليدُ

فهلْ لَواهُ نَبيُّ الله داوودُ

كأنَّما فيه تَقْريعٌ وتَهديدُ

وكُلُّ ذي نِعمةٍ في النَّاسِ مَحْسودُ

لها على لُبَّةِ الأشواقِ إقْليدُ

لِواؤُكُمْ فوقَ أهلِ الحُبِّ مَعْقودُ

لها انْحدارٌ على ضُعفي وتَصْعيدُ

ما تلكَ يا سادتي والله جُلْمودُ

فَعَنْهُ باللُّطْفِ سِرًّا سادتي ذودوا

يا من مَقامكُمُ في الغَيبِ مَحْمودُ