العودة للتصفح الطويل مجزوء الكامل البسيط مجزوء الرمل الكامل
هبهم رضوا غير قلبه وطنا
ابن قلاقسهبهُمْ رَضوا غيرَ قلبِه وطَنا
أيرْتَضي غيرَهم لهُ سكَنا
لا والذي لو أحالَهم خبَراً
أحالَ أعضاءَهُ له أُذُنا
همُ المَعاني التي أدقُّ لها
جوانحَ الجسْمِ كلَّها فِطَنا
إذا حَنا منهمُ أضالعَهُ
على قلوبِ ملأنَها مِحَنا
ما نثرَ الشوقُ دمعةُ زهَراً
إلا وقد هزّ قلبَهُ غُصُنا
للبُدْنِ أن تقطعَ الفلاةَ بنا
وللهوى أن يقطِعَ البُدُنا
كم من ظلام خبطْتُ جانِبه
أسألُ عن صُبْحِه هُنا وهنا
وفي يمينِ النسيمِ مألكةٌ
أسرّها فاقتضيْتُه العلَنا
أتبعْتُه خاطراً إذا نصبت
أحبّه من سُلوّه أرِنا
هداهُ حادي الهوى الى زَهَرٍ
يلبس جسمَ الظلامِ ثوبَ سَنا
يتلو زَبور الحنين عيسَهُمُ
كأنّها قد ثنَتْهُمُ وثَنا
لولا بحارُ الدموعِ زاخرةً
ما اتّخذوها لغيرِها سُفُنا
يا صاحبيّ احبِسا أغنتَها
ولا تُقيما صدورَها عَنَنا
رأيت عَدْنا بناظريّ فلا
أطلبُ للطيبِ بعدَها عدَنا
ونمّقَ اليُمْن لي بُرود عُلا
تمنعني أن أحاولَ اليَمَنا
حمدتُ في ظلِ أحمدٍ زَمناً
صرّفَ بالجودِ صرْفَهُ زمَنا
وحازني من فِنائه حُرُمٌ
أمِنْتَ فيه مَخْوفَ كلِّ فَنا
لا أرهبُ الليثَ فيه كيفَ سَطا
ولا الغزالَ الغريرَ كيف رَنا
تجْني يمينَ المُنى بساحتِه
من ثمَرِ المكرُماتِ خيرُ جَنا
حيثُ رياحُ القَريضِ حاملةً
عن زَهرِ أخلاقِه نسيمَ ثَنا
وساجعاتُ المديحِ مُرقِصةً
من مِعطَفٍ كلّ سامعٍ فَنَنا
في كل يومٍ لنا بطَلْعَتِه
مسرّةٌ تقتَضي وجوبَ هَنا
عوفي فالفضلُ والهناءُ له
مشيّدٌ منه كلّ ما وهَنا
وشهرُ شعبانَ منهُ مُكتَسبٌ
مفاخراً أصبحتْ لهُ ولَنا
قد حسُنَ الدهرُ فافْتَتَنْتُ به
ولم أزل مُضْمِراً له ضَغَنا
وراضَهُ والجِماحُ شيمتُه
فصِرْتُ أقتادُه ولا رسَنا
تخونُ أموالُه أناملَهُ
ولم يزلْ في الرواة مُؤتَمَنا
ويشتري الحدّ غيرَ مكتَرِثٍ
فيه بما سُمْتُه لهُ ثَمَنا
ولا يرى الريحُ غيرَ أوبتِه
بما يسرُّ العُلا وإن غُبِنا
هل هدمَ العَسْرُ بعد رِفعَتِه
إلا بما شادَ في العُلى وبَنى
غادرَ آباءَهُ على سُنَنِ
فمرّ يرتادُ ذلك السِّنَنا
تشْرفُ أسماءُ رهطِه أبداً
عن أن تَرى للكِرامِ وهي كُنى
لا زال في مازنِ العُلى شمَما
وبين أجفانِ طرفِه وسَنا
قصائد مختارة
لمستمطر بالرمل في بيت حرة
عمارة بن عقيل لمستمطر بالرمل في بيت حرة هجان بحبل ذي ألاء وعرفج
أول الكلام... آخر الأوهام
فيصل خليل (1) يَشّهَدُ أنَّ كلَّ حكمةٍ
إن المودة في ثلاثة
الأحنف العكبري إن المودّة في ثلا ثة أوجه رأي العيان
عجبت للمرء في دنياه تطمعه
ابن جبير الشاطبي عجبتُ للمرء في دنياهُ تطمعهُ في العَيشُ والأجلُ المحتوم يقطعهُ
ما لبرق الأبرقين
الكيذاوي ما لبرقِ الأبرقينِ هاج لي بيناً ببينِ
لما نظرت إلي عن حدق المها
ديك الجن لَمّا نَظَرْتِ إِلَيَّ عَنْ حَدَقِ المَهَا وَبَسَمْتِ عن مُتَفَتّحِ النُّوَّارِ