نمت بسر غرامه الأجفان

نَمَّت بِسِرِّ غرامِهِ الأَجْفانُ

ما زَال يُخْفِيه ويُظْهرُهُ البكا

ولقد طوى صُحُفَ الصبابَةِ كاتِمًا

لا تعذُلِيه إِن جَرَتْ عَبَرَاتُه

سارُوا فَهَلاَّ زَوَّدُوهُ بنظرةٍ

إِنْ كان يحْسُنُ عند سُكَّانِ الحِمى

ما كنتُ أَعلَمُ قبل تشتيتِ النَّوى

بانوا فأَشرَقَتِ البدورُ طوالِعاً

وعلى الرّكائِب غادةٌ سَمَحَتْ بها

لما ادَّعَتْ يبرينُ منها رِدْفَها

عَزَّتْ فهُنْتُ ومن بَلِيَّاتِ الهوى

وعَدَت شمائِلُها الشَّمالَ فكما

وعَهِدْتُها طَوْعَ الهوى إِذْ منظري

أَيامَ أَسحبُ فضلَ ذَيْلِ صَبَابتي

يا عَيْشُ إِنْ تُفْقَدْ فَحَشْوُ جوانِحي

ولَّى الصِّبا ولأَحمدِ بنِ محمدٍ

حَبْرٌ لنا من راحتَيْهِ وعِلْمِهِ

لَبسَتْ به الإِسكندريَّةُ بهجةً

وتفاخَرَتْ رُتَبُ العلا شرفًا به

ورَنَتْ إِليه عينُ كل رئاسةٍ

ونضَا مُحَيَّاهُ الدياجيَ فازْدَهَتْ

أَوَ ما ترى رَمَضَانَ أَقبلَ ضاحكاً

وإِذا أَحبَّ الله عبداً لم يَزَلْ

في كَفِّه ولسانِهِ وجنانِهِ

وعلى رياضِ بَنَانِه وبيانِه

ماذا أَقولُ وقد أَبانَ فضائلاً

إِن قلتُ مثلُ البدر بهجَةَ منظرٍ

لو قلتُ تحكيه الغَمامُ سماحةً

يا حافِظَ الدينِ استمِعْ مَدْحاً بِهِ

فَلأَنْتَ في وجهِ المكارِمِ مَبْسِمٌ

عوضتني من بعدِ هَوْنٍ عِزَّةً

ولقد ينوِّلِنَي سواكَ وإِنما

أَقْرَرْتُ أَنِّي عاجِزٌ عن شكر ما