من عهد إيزيس وإيزيريسا

مِن عَهدِ إيزيسٍ وَإيزيريسا

بَل قَبلَ ذاكَ الناسُ دانوا بِالَّذي

دانَ الفَراعِنُ قَبلَ موسى وَاِرتَدى

مُذ كانَ خَلقُ الناسِ كانَ الدينُ في

فَمَضوا بِهِ شَتّى المَذاهِبِ شُرَّداً

كَثُرَت لَهُم وَتَجنسَت أربابُهُم

ما زالَ حُبُّ الذّاتِ يَعمَلُ فيهِمِ

فَأَبوا لَهُم إِلّا النُّبُوَّةَ مَنزِلاً

وَإِذا بَلَغتَ مِنَ الخَبيءِ رَأَيتَ ما

رَمَزوا بِهِ عَن جَوهَرٍ مُتَرَفِّعٍ

فَتَصَوَّروهُ لهبَةً مَشبوبَةً

وَرَأَوا بِهِ عِظَمَ العَظائِمِ كُلِّها

فَالزَّهرَةُ الحسنا وَميليتا وَعِشتا

هَبَلٌ وَباعَلُ قَبلَهُ وَأَمونُ مَع

وَالشَّمسُ وَالقَمَرُ المُنيرُ وَأَنجُمٌ

هِيَ رَمزُ شَيءٍ واحِدٍ وَلَو انَّهُم

مَعناهُ أَنَّ وَراءَ عِلمِكَ عِلَّةً

فَدَعِ الحَنيفَة وَاليَهودَ وَشَأنهم

وَذَرِ التَكَهُّنَ وَالتَعَرُّف وَالرُّقى

وَالجِنَّ وَالأَملاكَ طرّاً وَالَّذي

وَاعمَد إِلى الوِجدانِ لا تَعدِل بِهِ

فَالدينُ ما سَنَّ الضَّميرُ مُحذِّراً

جلَّ الَّذي خَلَقَ الوُجودَ وَأَوجَدَ

إِن شاءَ نالَ كَما يَشاءُ سَعادَةً

وَإِذا نَظَرتَ إِلى الوُجودِ رَأَيتَهُ

وَرَأَيت حُبَّ الذّاتِ فيهِ لَم يَزَل

لَولاهُ ضاعَ عَلى البَرِيَّةِ كُلِّها

وَالناسُ لَولا حُبُّهُم لِلذّاتِ ما

وَبِغَيرِ صَرحِ الدّينِ عِندَ اليَأسِ لا

قالوا المُجَرّبُ خَيرُ من وَصَفَ الدَّوا

فَأَنا الَّذي اتَّخَذَ المَصائِبَ خِلَّةً

وَالدين آخِرُ ما يَزولُ إِذا اغتَدَت