العودة للتصفح الكامل الطويل الهزج الخفيف الوافر الكامل
مبدأ الإحسان يبدي ويعيد
عبدالله بن عثمان بن جامعمبدأ الإحسان يبدي ويعيد
ضامن بالحمد والشكر المزيد
نعمة واجبها الشكر فما
يشكر النعمة إلا مستفيد
قد جرت عاداته في خلقه
ومن التبيين فيها ما يريد
إن للرحمن فيها موعد
وهو لا يخلف وعد المستزيد
من يكن باللَه فيها واثق
فاز بالسابق منها والجديد
إن هذا الدين دين قيم
لا يماري فيه مما لا يفيد
فهو حق غير مشكوك به
يرغم الكافر فيه والعنيد
حكمة بالغة من قدرة
غمر الكون بها فهو مشيد
مفلح باللَه ممتاز به
ليس من يمتاز بالمال العديد
قسمة من خالق الخلف ولا
يصل الإنسان إلا بالمفيد
قسمة هذي وهذي مثلها
غير أن الفرق ما بين العبيد
رضى الراضي بها أرجى له
وهو من دون الرضى لا يستفيد
كم أتى في مثل هذا واعظ
داعيا بالحق للَه المجيد
فترى البعض من الناس له
خاشع للَه قد خاف الوعيد
أثر الوعظ على البعض فلا
كل من يسمعه فهو الرشيد
فترى في الدين والدنيا معا
درجات فوقها البعض يزيد
هكذا قدرها رب السما
أنه ما شاء يبدي ويعيد
قصائد مختارة
عوجا المطي على رسوم المنزل
النبهاني العماني عُوجا المطيَّ على رُسوم المنزلِ وقفا على الطَّلل القديم الممحلِ
على وجهه بالكاس صرف سلافة
المفتي عبداللطيف فتح الله عَلى وَجهِهِ بِالكاسِ صِرفُ سُلافَةٍ سَقاني بِيُمناه فَطابَت بِذا نَفسي
لكم في الخط سياره
أحمد شوقي لَكُم في الخَطِّ سَيّارَه حَديثُ الجارِ وَالجارَه
يشرق النور بالمكان القصي
عبد الغني النابلسي يشرق النور بالمكان القصيِّ فيذوب السوى لسر خفيِّ
وداعا يا ديار العز حتى
سليمان الباروني وداعا يا ديار العز حتى أعود إليك في أهنا نهار
سائل بني أسد وجمعهم
صخر بن عمرو سائل بني أسدٍ وجمعَهُم بالجزعِ ذي الطَرفاءِ والأَثلِ