لمن يرى منطق للعقل سحار

لِمَن يَرى مَنطق لِلعَقلِ سَحّارُ

وافى إِلَيَّ كِتابٌ مِنهُ ذَكَّرَني

أَيّامَ غُصنُ المُنى يُزهى بِنَضرَتِهِ

لا بَل كَزَهرِ الرُبى باتَت تُفَتِّحُه

أَوِ الشَمولُ أَدارَتها شَمائِلُ مَن

في طَيِّهِ بَعدَ نَشرِ الشَوقِ أَسرارُ

مِنها اِرتَشافي ثَغرَ الكاسِ وَسط رُبىً

في فِتيَةٍ كَالنُجومِ الزُهرِ سارَ بِها

لاسِيَّما يَومَ نَثر الطَلُّ لُؤلُؤهُ

في رَوضَةٍ سَحَراً غَنَّت بَلابِلُها

وَالجَوُّ مُضطَرِبٌ وَالغَيثُ مُنسَكِبٌ

فَقُم نُجَدّد عُهودَ الكَأسِ يا أَملي

وَلُح لَنا عِندَ شَمسِ الراح بَدرَ عُلاً

وَاِسلَم وَدُم ما سَرى نَجمٌ وَما طَلَعَت

مُمَجّد المَجد مَغبوطُ المَقام كَما

زُهر تُغازِلُها بِاللَحظِ أَزهارُ

أَم سَلسَلَ الراح بالماءِ القُراحِ لَها

أَمِ اللّالئُ في سلك النِظامِ زَهَت

أَم نَظم مَن بَهَرَت آياتُ مَنطِقِهِ

الفاضِلُ الأَلمَعِي الفَهم لا بَرِحَت

وَلا تَعطَّل سَعيُ الكاسِ مِن يَدِهِ

فَمُنذُ زَمزَم في ذاكَ المَقام صَفا ال

في رَوضَةٍ جَرَحَت خَد الشَقيقِ بِها

وَالزَهرُ مُبتَسِمٌ وَالطَلُّ مُنسَجِمٌ

مِن كَفِّ ساقٍ كَبَدرِ التِمّ طَلعَتُهُ

عَذبُ المُقبّلِ مَعسولُ الرضابِ لَنا

بِظلِّ أَفيح راقت فيهِ أَزهارُ

عَلا مَقاماً عَلى نَهرِ الأُبلّةِ إِذ

وَهاكَها غادَةً لا عَيبَ نِيطَ بِها

لَو أَنَّ مِهيار جاراها النَسيبَ لَما

فَدُم مُعاناً مُعين الدينِ ذا لَسَنٍ