العودة للتصفح المتقارب السريع الوافر البسيط الطويل الطويل
للحق فينا تصاريف وأشياء
محيي الدين بن عربيللحقِّ فينا تصاريفُ وأشياءُ
ولا دواءَ إذا ما استحكم الداءُ
الداء داء عضالٌ ليس يذهبه
إلا عبيدٌ له في الطبِّ أنباء
عن الإله كعيسى في نبوته
ومن أتته من الرحمن أنباء
لا يدفع القدرُ المحتوم دافعه
إلا به ودليلي فيه الاسماء
إنا لنعلم أنواءً محققةً
وقد يكفرُ من تسقيه أنواءُ
العلمُ يطلب معلوماً يحيط به
إن لم يحط فلإشارات وإيماء
ليس المراد من الكشفِ الصحيحِ سوى
علمٍ يحصلِّه وهمٌ وآراء
إن الذين لهم علمٌ ومعرفته
قتلى وهم عند أهل الكشفِ أحياء
قصائد مختارة
وظبي يناولنا منشفه
علي الغراب الصفاقسي وظبي يُناولنا منشفه بحمّام غُسل بديع الصّفه
حيتك بالرامشن رامشنة
بكر بن النطاح حَيَّتكَ بِالرامِشن رامِشنَةٌ أَحسَنُ مِن رامِشنَةِ الآسِ
بحكم العدل من قاضي السماء
ابن دراج القسطلي بِحُكْمِ العَدْلِ من قاضِي السَّماءِ حباكَ بِحَقِّ أَحكامِ القَضاءِ
لم تخل أفعالنا اللاتي نذل بها
صالح بن عبد القدوس لَم تَخل أَفعالُنا اللاتي نَذل بِها إِحدى ثَلاث خِصال في مَعانيها
أفاطم مهلا بعض هذا التعبس
أبو الأسود الدؤلي أَفاطِمَ مَهلاً بَعضَ هَذا التَعَبُّسِ وَإِن كانَ مِنكَ الجِدُّ بِالصَرمِ فايأسي
رمتني غداة الخيف ليلى بنظرة
الأبيوردي رَمَتني غَداةَ الخَيفِ لَيلى بِنَظرَةٍ عَلى خَفَرٍ وَالعيسُ صُعْرٌ خُدودُها