العودة للتصفح الطويل الطويل الرجز مجزوء الوافر
لعمري لقد طال هذا السفر
أبو العلاء المعريلَعَمري لَقَد طالَ هذا السَفَر
عَلَيَّ وَأَصبَحتُ أَحدو النَفَر
أَأَخرُجُ مِن تَحتِ هَذي السَماءِ
فَكَيفَ الإِباقُ وَأَينَ المَفَر
وَكم عُشتُ مِن سَنَةٍ في الزَمانِ
وَجاوَزتُ مِن رَجَبٍ أَو صَفَر
وَما جُعِلَت لِأُسودِ العَرينِ
أَظافيرُ إِلّا اِبتِغاءَ الظَفَر
لَحا اللَهُ قَوماً إِذا جِئتَهُم
بِصِدقِ الأَحاديثِ قالوا كِفَر
وَإِن غُفِرَت مُوبِقاتُ الذُنوبِ
فَكُلُّ مَصائِبِهِم تُغتَفَر
وَرَوحُ الفَتى أَشبَهَت طائِراً
أُطيرَ فَما عادَ لَمّا نَفَر
هَنيئاً لِجِسمي إِذا ما اِستَقَرَّ
وَصارَ لِعُنصُرِهِ في العَفَر
وَلَستُ أُبالي إِذا ما بَليتُ
مَن وَطِئَ القَبرَ أَو مَن حَفَر
تَحَجُّبُ دُنياكَ عَن طالِبٍ
وَلَيسَ تَحَجُّبُها مِن خَفَر
قصائد مختارة
وما بلغ الإنعام في النفع غاية
الخليل الفراهيدي وَما بَلَغَ الإِنعامُ في النَفعِ غايَةً مِنَ الفَضلِ إِلّا مَبلَغُ الشُكرِ أَفضَلُ
كأنك تهوى أن عذلك ينفع
إبراهيم الرياحي كأنك تهوى أنّ عذلك ينفع وهل كان عند الصبّ للعذل مسمع
ليت شبابي كان للأول
منظور الأسدي ليت شبابي كان للأولِّ وغضَّ عيشٍ قد خلا أرغلِّ
لست
شوقي أبي شقرا مرآتك لا تراني وسيارتي خارج الإسطبل
الا يا راكب الحرف
أبو المحاسن الكربلائي الا يا راكب الحرف الأمون الاجد الجسره
حفظنا له الود دهراً
علي مهدي الشنواح إذا مات مثلك شخص يشكل ظاهرة في حياة الشعوب