العودة للتصفح الرمل الطويل الكامل مجزوء البسيط الخفيف الكامل
كل قول على العقول يشق
عبد الغني النابلسيكل قول على العقول يشقُّ
ليس جمعاً وإنما هو فرقُ
والذي من ورا العقول فجمعٌ
هو بالقلب ليس يبديه نطق
وحدة أطلقت عليه تعالى
في ثلاث من الكلام تدق
هو حق وباطل ما سواه
من جميع الأكوان غرب وشرق
ووجود وغيره عدم لا
يقتضي غير ذا ولا يستحق
وهو نور بدت به ظلمات
هن سحقٌ جميعهنَّ ومحق
هكذا عنه في الكتاب يكنَّى
وبهذا لعارف الله سبق
إن يشأ عنه قال وحدة حق
أو يشأ وحدة الوجود تحق
أو يشأ قال وحدة النور عنه
كلمات ما هن للدين خرق
وحدة الحق حققت كل شيء
فجميع الأشياء بالحق حَقُّ
وكذا وحدة الوجود بها قد
وُجِدَ الكلُّ فهي للكل حُقُّ
وسعت قال رحمتي كل شيء
فتأمل ماذا يقول المحق
وحدة النور للجميع أنارت
فجميع الأشياء بالنور صدق
هذه هذه الثلاثة أمر
واحد وهو بالتقادير برق
قدراً قل مقدراً أمره كا
ن كما قال والعوالم رق
قصائد مختارة
ما رأينا ضربة من صارم
الشاب الظريف مَا رَأَيْنَا ضَرْبَةً مِنْ صَارمٍ يَوْمَ حَرْبٍ نَكَّست أَلفَ عَلَم
حلفت بثغر قد حمى ريقه العذبا
ابن السيد البطليوسي حلفتُ بثغر قد حمى ريقهُ العذبا وسل عليه من لواحظه عَضُبا
ما مثل موضعك ابن رزق موضع
الرصافي البلنسي ما مِثلُ مَوضِعِكَ اِبنَ رِزقٍ مَوضِعُ رَوضٌ يَرِفُّ وَجَدوَلٌ يَتَدَفَّعُ
كأنما الجمر والرماد وقد
كشاجم كَأَنَّمَا الجَمْرُ وَالرَّمَادُ وَقَدْ كَادَ يُوَارِي مِنْ نُورِهِ النُّورَا
بليت ملك في التراب فأبلا
يعقوب بن الربيع بليتُ ملك في التراب فأبلا ني بلاها وذكر ملك جديد
خلق العروبة أن تجد وتدأبا
أحمد محرم خُلُقُ العُروبةِ أن تَجدَّ وتَدأبا وسَجِيَّةُ الإسلام أن يتغلّبا