العودة للتصفح الخفيف الطويل الوافر البسيط مجزوء البسيط
قل الذي سمى الهداة أولى النهى
ابن عصام التلمسانيقل الذي سمى الهداة أولى النهى
حُمُرا لأن سلب الهدى والمعرفة
فغدا يرجح الاعتزال جهالة
ويروقه زور شآه وزخرفه
الحق أبلج واضح لكنه
يغشى عيون أولى الضلالة والسفه
أخسأ فقولك طائح كهباءة
طاحت بها هوج الرياح المعصفة
سوغت ذم جماعة سنية
قد أحرزوا من كل فضل أشرفه
قطفوا أزاهر كل علم نافع
وأتوا بكل بديعة مستظرفه
قوم هم قمعوا الضلال وحزبه
بمقاول حكت المواضي المرهفه
هم شيعة الحق الذي ما بعده
إلا مهاوي في الضلالة متلفه
آراهم يجلو البصائر نورها
ويميط أدواء القلوب المدنفة
أقصر فإن شقاقهم كفر فلا
تدع الرشاد لعصبة متعسفه
من شذ عن سنن الجماعة قد غوى
جاءت بذا الكتب الصحاح مُعَرِّفَه
قصائد مختارة
لغة من شفق
محمد القيسي واسع أيها الكرادور وعديد الغرف
أيها الحب أنت سر بلائي
أبو القاسم الشابي أَيُّها الحُبُّ أنتَ سِرُّ بَلائِي وهُمُومي وَرَوْعَتي وعَنَائي
رأوا نعمة لله ليست عليهم
خزيمة بن ثابت الأنصاري رأوا نعمةً لله ليست عليهمُ عليكَ وفضلاً بارعاً لا تنازَعُه
إذا علم الفتى غصص الفراق
حسن حسني الطويراني إِذا علم الفَتى غصصَ الفراقِ فَلم يَفرح بلذات التلاقي
لولا أميمة لم أجزع من العدم
الأبيوردي لَولا أُميمَةُ لَمْ أَجزَعْ مِنَ العَدَمِ وَلَمْ أُقاسِ الدُّجى في حِنْدِسِ الظُّلَمِ
وعدكم بالندى سقيم
صفي الدين الحلي وَعدُكُم بِالنَدى سَقيمُ وَأُمُّ آمالِنا عَقيمُ