العودة للتصفح البسيط الطويل السريع المنسرح الكامل مخلع البسيط
قالوا النحاس مثاله بشر
الطغرائيقالوا النحاس مثاله بشر
نفس وروح حية وجسد
وأراد تدبير الدواء على
هذا المثال الحق كل أحد
وتبلّدوا فيها وما عرفوا
كيف الطريق والطريق جدد
جمعوا الغرائب من طبائعهم
بالدفن أو بالسحق تسحق يد
حتى إذا سبكوا دواءهم
طرحوا عليه دواءهم ففسد
لا منه صبغ أمّلوه ولا
فيه على نار السبوك جلد
ولو أنهم جمعوا الغرائب في ال
تدبير انجح طالب ووجد
أو ما رأوا حكماءنا جمعوا
بين الغرائب نسبة وولد
جعلوا أسافلها أعاليها
حتى ترقّى هابط وصعد
وتَرَوَّحَ الجسد الغليظ بمي
قات وتمت للمزاج مدد
وتَجَسَّدَ الروح اللطيف به
ذا حَلَّ مالاقى وذاك عقد
حتى إذا تجت إناثهُم
في البحر قام جنينها وقعد
ومضى عليها مدة فنشا
من ذلك التزويج خير ولد
قصائد مختارة
ماذا الوداع وداع الوامق الكمد
المتنبي ماذا الوَداعُ وَداعُ الوامِقِ الكَمِدِ هَذا الوَداعُ وَداعَ الروحِ لِلجَسَدِ
تفوت القصار والطوال يفتنها
عمرو الباهلي تَفوتُ القِصارَ وَالطِوالُ يَفتُنَها فَمَن يَرَها لَم يَنسَها ما تَكَلَّما
من كان مذكورا بعشق الظبا
المحبي مَن كان مَذْكوراً بعِشْقِ الظِّبا بلا خلافٍ للنُّهَى حَالَفَا
أبعد نأي المليحة البخل
المتنبي أَبعَدُ نَأيِ المَليحَةِ البَخَلُ في البُعدِ ما لا تُكَلَّفُ الإِبلُ
إن الإساءة للورى إحسان
حسن حسني الطويراني إِن الإِساءة لِلوَرى إحسانُ وَالكفر فيما بَينهم إِيمانُ
وجد له في الحشا دبيب
أحمد الكيواني وَجدٌ لَهُ في الحَشا دَبيبٌ يُشفق مِن حَرِهِ اللَهيبُ