العودة للتصفح مجزوء الرجز الوافر الطويل الوافر البسيط
غمزت بعينها توري والهوى غمزة
صالح بن محسن الجهنيغَمَزَتْ بِعَيْنِهَا تُورِي وَالْهَوَى غَمْزَةْ
وَكَثِيرُ (1) مَاتَ جَرِيحًا مِنْ هَوَى عَزَّةْ
فَعَلَتْ بِأَحْرُفِ عِلْتِنَا فَعَائِلُهَا
وَلِسَانُهَا أَعْجَمِيٌّ يَهْمِزُ الْهَمْزَةْ
شَقْرَاءُ كَالشَّمْسِ أَمْرِيكِيَّةُ الْأَصْلِ
رَشِيقَةُ الْعُودِ فِي أَغْصَانِهَا مَوْزَةْ
كَهَمْزَةِ الْوَصْلِ تَحْكُمُ فِي مَلَاعِبِنَا
تَجْرِي عَلَى الْعُشْبِ تَمْشِي مِشْيَةَ الْوَزَّةْ
بَيْنَ النُّمُورِ وَعُشَّاقُ النُّمُورِ أَتَوْا
وَالنَّمْرُ يُعْرَفُ بِالْوَثَبَاتِ وَالْقَفْزَةْ
وَتَرَنَّمَ اللَّيْلُ طَرَبًا مِنْ رَشَاقَتِهَا
جَمِيلَةٌ لَمْ تَكُنْ بِالْحَفْلِ مَهْتَزَةْ
فَتَنَتْ قُلُوبًا بِمَشْيَتِهَا وَنَظْرَتِهَا
وَنُمُورُنَا فِي عَرِينِ الْمَجْدِ مُعْتَزَةْ
قَتَلَتْ بِسَيْفِ عُيُونِهَا مَنْ يُنَاظِرُهَا
وَقَوْمُهَا يَقْتُلُونَ النَّاسَ فِي غَزَّةْ
وَالْحُسْنُ يَفْتِكُ وَالْأَشْوَاقُ قَاتِلَةٌ
وَعَاشِقُ الْحُسْنِ لَا يَخْلُو مِنَ الْهَزَّةْ
وَالْقُبْحُ أَفْتَكُ وَالْأَحْقَادُ قَاتِلَةٌ
أَصْحَابُهُ يَمْنَعُونَ الْمَاءَ وَالْخُبْزَةْ
عَنْ أَهْلِ غَزَّةَ وَالْأَحْدَاثُ مُرْعِبَةٌ
وَلِصَمْتِ عَالَمِنَا بِقُلُوبِنَا حَزَّةْ
قصائد مختارة
هذا كتاب حسن
ابن الهبارية هَذا كِتاب حَسَنُ فيهِ تحار الفطنُ
أَهالوها على قمر منير
حسن القيم أَهالوها على قمر منير ثرى فياحة بشذى العَبير
أدرها على صوت المثالث قرقفا
صالح مجدي بك أَدرها عَلى صَوت المَثالث قرقفا بِمجلس أُنسٍ فيهِ طابَ لَنا الصَفا
لأَنطونِ اله العرش اعطى
جرجس عيسى السكاف لأَنطونِ الهُ العرش اعطى علاماً أولا يُدعى حبيبا
يا أعرق الناس في نسل اليهود
ابن الياسمين يا أَعرَق الناس في نَسل اليَهود وَمَن تَأَبى شَمائِلُهُ التَفصيل للجُمَلِ
ساقي القوم تجلى
أبو الحسن الششتري ساقي القومِ تَجّلى وكوسُ الراحِ تُجْلَى