صب يخاطب مفحمات طلول

صَبٌّ يُخاطِبُ مُفحِماتِ طُلولِ

حَمَلَت مَعالِمُهُنَّ أَعباءَ البِلى

يا وَهبُ هَب لِأَخيكَ وَقفَةَ مُسعِدٍ

أَو ما تَرى الدِمَنَ المُحيلَةَ تَشتَكي

إِن كُنتَ تُنكِرُها فَقَد عَرَفَ البِلى

تِلكَ الَّتي لَم يَعدُها قَصدُ الهَوى

عَجِلَت إِلى فَضلِ الخِمارِ فَآثَرَت

وَتَبَسَّمَت عِندَ الوَداعِ فَأَشرَقَت

أَأَخيبُ عِندَكِ وَالصِبا لِيَ شافِعٌ

وَلَقَد تَأَمَّلتُ الفِراقَ فَلَم أَجِد

قَصُرَت مَسافَتُهُ عَلى مُتَزَوِّرٍ

وَإِذا الكِرامُ تَنازَعوا أُكرومَةً

لِلأَروَعِ البُهلولِ ثابَ بِهِ النَدى

قُسِموا عَلى أَخلاقِهِم فَتَفاوَتوا

في كُلِّ مَكرُمَةٍ يَدٌ مَبسوطَةٌ

لا تَطلُبَنَّ لَهُ الشَبيهَ فَإِنَّهُ

جازَ المَدى فَرَمى بِغَيرِ مُناضِلٍ

فَمَتى سَمَت عَينُ الحَسودِ لِفَخرِهِ

يَدَعُ المُلوكُ المُترَفونَ عَتادَهُم

مُستَأثِرٍ بِالمَكرُماتِ تَعودُهُ

وَمَتى عَرَضتَ لِشُكرِهِ فَالبُرجُ مِن

وَمِنَ الصَنائِعِ ما يُؤَكَّدُ بِاللُهى

مُتَمَكِّنٌ مِن هاشِمٍ في رُتبَةٍ

قَومٌ إِذا عَرَضَ الجَهولُ لِمَجدِهِم

وَإِذا حَلَلتَ فِناءَهُم مُتَوَسِّطاً

يَتَغَوَّلُ المُدّاحَ أَدنى سَعيِهِ

فَالدَهرَ يَعقِرُ بِالقَوافي أَهلُها

يا فَضلُ جاءَ بِكَ الزَمانُ مُجَرِّراً

أَوضَحتَ عَن خُلُقٍ أَضاءَ لَهُ الدُجى

وَشَمائِلٌ كَالماءِ صُفِّقَ بُردُهُ

نَدعوكَ لِلخَطبِ الجَليلِ بِسَيِّدٍ

وَكَذاكَ أَنتَ البَحرُ ثُمَّ تَكونُ في