صاحبت في سفري لك الآمالا

صاحَبْتُ في سَفَرِي لك الآمالا

وهتفتُ باسْمِكَ وهو فأْلٌ صادقٌ

ودعَوْتُ منكَ لدفعِ عُسْرِي ياسراً

وعجِبْتُ للأَسماءِ كيف تصرَّفَتْ

وَأَمَا ووجْهِك إِنَّه الفَلَقُ الذي

لقد انتقصتُ إِلى شمائِلِكِ التي

وسَرَيْتُ نحو عُلاك بدرًا كاملا

فرفعتُ طَرْفِي للسَّماءِ رئاسةً

والشمس إِلا أَنَّ ضَوْءَكَ حاكِمٌ

والشهْمُ مِثْلِي من يسيرُ مُهَجَّرًا

اللُّه أَكْبَرُ ما أَدَقَّ معانِياً

خُذْ يا بَنَانُ فقد وَجَدْتَ مُساعِفاً

واضرِبْ عن الأَمثالِ بعد محاسِنٍ

الليثُ أَغلَبُ والحسامُ مُهنَّدًا

حُلَلٌ رآكَ المَجْدُ أَظرفَ خاطرٍ

وشمائِلٌ منها الشَّمُولُ لأَنَّهُ

فوقيتَ يا عَيْنَ الكمالِ ونفسَه

مُلِئَتْ بكَ الدنيا اعتدالاً مثلَهُ

وأَقَرَّ منك المُلْكَ في أَربابِهِ

واستخْدَمَ الثَّقَلَيْنِ طَوْعَ حُسامِه

وكأَنما عطف الزمانُ بكفِّه

أَرْسَى ولا الجبلَ الأَشَمَّ بحِنْكَةٍ

ورمى الحصونَ على الحِصانِ بفارسٍ

ولقد تيقَّنَتِ المعاقِلُ أَنَّها

حيثُ الخيولُ تجولُ تحتَ رِماحِها

والباتراتُ تطُولُ بينَ فوارسٍ

تتناذَرُ الأَملاكُ مِيلَ قنيّهم

فلذا رسائِلُهُمْ إِليكَ لأَنَّهُمْ

يا مُلْتَقَى سُبُلِ الوفودِ ومَنْ له

لا زالَ يستدعي نوالَكَ كلُّ مَنْ

حتَّى تَرَى الآباءَ والأَبناءَ وال

ويقومَ فُلْكُ الداعِيَيْنِ وهَفْوَةٌ

وترى ضِياءَ النَّيِّرَيْنِ كما تَرى

بَدْرا سَماءِ المُلْكِ لا البدرُ الذي

ومُهَنَّدُ الإِسلامِ لا تلكَ التي

العارِضانِ العارِضانِ من النَّدَى

يا مَنْ إِذا هَزَّ الذوابِلَ طَعْنُهُ

واسْتَقْبَلا المُلْكَ السعيدَ بياسِرِ ال

طابا وطالا والأُصولُ إِذا زكَتْ

إِنْ لم يَكُنْ فيها مُنًى فَبِها المُنَى

آلُ الزُّرَيْعِ ومَنْ لَهُمُ إِلاَّ العُلَى