صاح من للحديث والآثار

بَعدَ مَوتِ العلّامَةِ العطّارِ

أَيُّ رزءٍ كَرُزئِنا بِالبخاري

كَوكَبُ الفضلِ مِثلُ شَمسِ النّهارِ

في جَميعِ الأمصارِ وَالأَعصارِ

عارِفاً بِالحَديثِ وَالأخبارِ

خيرُ محيٍ لسنّة المُختارِ

وَكَأنَّ المَنونَ طالِبُ ثارِ

فَعَليهِ لَقَد عَدِمت اِصطِباري

في ظَلامِ اللّيالِ وَالأَسحارِ

كانَ يُحييهِ بِالدروسِ وَالأَذكارِ

أَخذَت شَمسُ مَجدِها بِالتواري

وجوارُ الكريم خيرُ جوارِ

حَيثُ أَبقى الحميدَ مِن آثارِ

في لِسانِ الزَّمانِ وَالأَسفارِ

شَمسَ فَضلٍ بهيّةَ الأنوارِ

كَوكَبَ المَجدِ واحِدَ الأَقمارِ

جَوهرَ الحُسنِ مُفردَ الأخيارِ

حاضرَ الذهن صادِقَ الأفكارِ

تُحفَةَ الفَضلِ بَهجةَ الأَبرارِ

حلّةَ النّفعِ زيِّنت بالوَقارِ

وَهيَ تَعلو عَرائِسَ الأَبكارِ

وَاِجتِهادٍ وَهِمّةٍ وَاِعتِبارِ

وَأَجلُّ الفتوحِ فَتحُ الباري

وَتَناءَى بِسَعدِهِ عَن سرارِ

وَهوَ أَمرٌ حُكمُ القَضا فيه جاري

لَيسَ مِثل التّسليمِ للأَقدارِ

فَهيَ أَعلى مُصيبة الأَحرارِ