سبيلك في مرضاة ربك يا بشر

سَبيلُك في مَرضاةِ ربِّكَ يا بِشرُ

عليكَ بني كعبٍ فَخُذْ صَدقَاتِهم

أطاعوكَ في ذاتِ الإله وأقبلوا

فما لتميمٍ ساء ما صنعتْ بَنُو

أبَوْا أن يُؤدُّوا الحقَّ واهْتاجَ جَمعُهُم

يَقولُ بنو كعبٍ دَعونا وَدِينَنا

لك اللَّهُ يا بِشرٌ فَعُدْ غيرَ آسفٍ

أتيتَ رسولَ اللَّهِ تَروِي حديثَهم

أعدَّ ابنَ حِصنٍ للوغَى وأمدَّهُ

إذا ذاقهُ في غمرةِ الحربِ قَرْنُه

أغارَ عليهم فَاسْتَباحَ نُفوسَهم

تُساقُ سبَاياهُم وأنعامُهم معاً

تَودُّ لو اَنَّ القومَ يَستنقِذُونها

أقاموا على غَيْظٍ وعادَ عُيينَةٌ

عليه من النَّصرِ المحجَّلِ بَهجةٌ

يظَلُّ أسارَى القومِ في دارِ رَملةٍ

رأوا سوءَ عُقباهم فأقبلَ وفدُهم

تصِيحُ ذراريهم وتَبكِي نِساؤُهم

أتوا دارَ أمضَى النّاسِ رأياً وهِمّةً

يُنادونه في ضجَّةٍ من وَرائِها

ألا اخْرُج إلينا وانظرِ اليومَ أيُّنا

فلمّا رأوه خارجاً عَلِقوا بهِ

قضاها صلاةً يحملُ الرُّوحُ نَشْرَها

وعاد حميداً يَنظرُ القومَ حولَه

يقولون قولَ الجاهلين وقلّما

عُطارِدُ مَهْلاً وانْهَ صَحْبَكَ إنّما

ألا إنّ قَولَ الصِّدقِ ما قال ثابِتٌ

خطيبُ رسولِ اللهِ ما فيه مِرْيةٌ

غُلبتم فأسلمتم فَبُشرَى بنعمةٍ

خُذوا السَّبْيَ والأسرَى وهذا عطاؤكم

أحِبُّوا رسولَ اللهِ يا قومُ إنّه

عَطوفٌ على ذِي الضّعفِ يُؤتيهِ فضله

أقيموا على الفرقان تتلون آيَهُ

كتابٌ يُضِيءُ السُّبْلَ في كلِّ مطلعٍ

خُذوا زادَكم منهُ وعُودوا لقومِكم