العودة للتصفح البسيط الطويل الطويل مجزوء الكامل الطويل الرمل
زعم الحيبب الحب يذهب او يجي
سليم عنحوريزعم الحيببُ الحبَّ يذهب او يجي
برضاهُ او برضى المحبّ فلمتُهُ
وسألتُهُ أفبالرضى احببتني
ام أنتَ خالٍ لم تذق ما ذقتُهُ
فرمى الحياءَ بجنَّتَي وجناتهِ
ناراً واطرقَ واجماً فلثمتهُ
ومضى يقول لسانُ حالِ لحاظهِ
النُجل اللواتي مذ رَنونَ عبدتُه
ذا الفنُّ منك بكَ استنار وانني
لَعَلَى كتابكَ في الصبا عُلّمتُهُ
أَتشكُّ بعدئذٍ وأنت معلّمي
اني بَرَعتُ بهِ وقد اتقنتُهُ
قصائد مختارة
ذكر الطائر الرياض فغنى
نسيب عريضة ذكرَ الطائرُ الرياضَ فغنَّى وتناسى باللَّحن أسراً وسِجنا
بنفسي حبيب بان صبري لبينه
أبو عثمان الخالدي بِنَفْسي حَبيبٌ بانَ صَبْري لِبَيْنِهِ وأَوْدَعَني الأَحْزانَ ساعَةَ ودَّعا
يحدثنا أن القيامة قد أتت
زياد الأعجم يُحَدِّثُنا أَنَّ القِيامَةَ قَد أَتَت وَجاءَ عِراكٌ يَبتَغي المالَ مِن مِصر
قامت وغصن البانة المياس
السري الرفاء قامت وغصن البانة ال مياس في أثوابها
ثلاث تقود الصعب وهي حميدة
المعولي العماني ثلاثٌ تقودُ الصعب وهي حميدةٌ فلا حيلةٌ من بعدها للمطالبِ
إنما الله إله واحد
محيي الدين بن عربي إنما الله إله واحد ما له حكمان فانهض لا تقفْ