جمع الفضائل كلها فكأنما

جمعَ الفضائلَ كُلَّها فكأنّما

ما كان يُبقِي عدلُهُ مُتَظَلِّماً

لا يرتضى في الجُودِ سَبقَ سؤالِ مَن