العودة للتصفح الطويل الطويل الخفيف الرجز مجزوء الوافر الطويل
تعلل بالمدام مع النديم
ابو نواستَعَلَّل بِالمُدامِ مَعَ النَديمِ
فَفيهِ الرَوحُ مِن كُرَبِ الغُمومِ
وَبادِر بِالصَبوحِ فَإِنَّ فيهِ
شِفاءَ السَقمِ لِلرَجُلِ السَقيمِ
وَخُذها إِن شَرِبتَ وَميضَ بَرقٍ
بِماءِ المُزنِ مِن نُطَفِ الغُيومِ
لِتَجعَلَ هَذِهِ عُرساً لِهَذا
فَإِنَّ القَطرَ بَعلٌ لِلكُرومِ
وَلا تَسقِ المُدامَ فَتىً لَئيماً
فَلَستُ أُحِلُّ هَذي لِلَّئيمِ
لِأَنَّ الكَرمَ مِن كَرَمٍ وَجودٍ
وَماءُ الكَرمِ لِلرَجُلِ الكَريمِ
وَلا تَجعَل نَديمَكَ في شَرابٍ
سَخيفَ العَقلِ أَو دَنِسَ الأَديمِ
وَنادِم إِن شَرِبتَ أَخا مَعالٍ
فَإِنَّ الشَربَ يَجمُلُ بِالقُرومِ
وَإِنَّ المَرءَ يَصحَبُ كُلَّ جيلٍ
وَيُنسَبُ في المُدامِ إِلى النَديمِ
قصائد مختارة
أغن ربيب الربرب الغيد والمها
أحمد بن طيفور أَغَنُّ رَبيبُ الرَبرَبِ الغيدِ وَالمَها بِمُقلَةِ وَحشِيِّ المَحاجِرِ أَدعَجِ
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم
زهير بن أبي سلمى أَمِن أُمِّ أَوفى دِمنَةٌ لَم تَكَلَّمِ بِحَومانَةِ الدُرّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ
لا تلمني على اضطراب تراه
أبو الفتح البستي لا تَلُمْني على اضطرابٍ تَراهُ في كتاب أخصُّهُ أو قَريضِ
عذت بما عاذ به إبراهم
زيد بن عمرو بن نفيل عُذْتُ بِما عاذَ بِهِ إِبْراهِمُ مُسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةِ وَهْوَ قائِمُ
لها في وجهها عكن
الحسين بن الضحاك لها في وجهها عكن وثلثا وجهها ذقن
أرى شهوة الإنسان نارا بجوفه
أبو الحسن الكستي أرى شهوة الإنسان ناراً بجوفه ولكنها في نقطةٍ منه تنطفي