العودة للتصفح البسيط الرجز الخفيف الطويل مجزوء الكامل
الروح تنأى فلا يدرى بموضعها
أبو العلاء المعريالروحُ تَنأى فَلا يُدرى بِمَوضِعِها
وَفي التُرابِ لَعَمري يُرفَتُ الجَسَدُ
وَقَد عَلِمنا بِأَنّا في عَواقِبِنا
إِلى الزَوالِ فَفيمَ الضَغنُ وَالحَسَدُ
وَالجيدُ يَنعَمُ أَو يُشقى وَيَدرُكُهُ
ريبُ المَنونِ فَلا عِقدٌ وَلا مَسَدُ
يُصادِفُ الظَبِيُ وَاِبنُ الظَبيِ قاضِيَةً
مِن حَتفِهِ وَكَذاكَ الشِبلُ وَالأَسَدُ
وَنَحنُ في عالَمٍ صيغَت أَوائِلُهُ
عَلى الفَسادِ فَغَيٌّ قَولُنا فَسَدوا
تَنَفَّقوا بِالخَنى وَالجَهلِ إِذ نَفَقوا
عِندَ السِفاهِ وَهُم عِندَ الحِجى كُسُدُ
قصائد مختارة
يا طالب المجد إن حاولت غايته
الحيص بيص يا طالب المجد إنْ حاولتَ غايتهُ فاستعبد الناس بالإِكرامِ والكرمِ
وفقحة كالحوت في ابتلاعها
ابن الرومي وفقحة كالحوت في ابتلاعها يعجز بيت المال عن إشباعها
صاحب الفضل والمحامد فينا
أحمد الكاشف صاحب الفضل والمحامد فينا لك ما ترتضيه دنيا ودينا
وعود يهيج الشجو طيب رنينه
جحظة البرمكي وَعودٍ يَهيجُ الشَجوَ طيبُ رَنينِهِ فَصيحٍ بِما اِستَنطَقتَهُ وَهوَ أَخرَسُ
اتاني تكتاب من صفى وذي ود
سليمان بن سحمان اتاني تكتاب من صفى وذي ود بلفظ غدى أزهى من الجيد بالعقد
لله عينا من رأى
هند بنت عتبة لله عينا من رأى هلكاً كهلك رجاليه