العودة للتصفح الطويل الكامل البسيط الطويل مجزوء الكامل
الذي لاح وهو فصل الخطاب
محمد الشوكانيالّذي لاحَ وَهْوَ فَصْلُ الخِطابِ
بَعْدَ حَمْدِ الْمُهَيْمنِ الوَهّابِ
إنَّ ذِكْرَ الإلَه في أَوَّلِ الْمَلْ
حُونِ ثُمّ الرّسُولِ غَيْرُ مُعابِ
والعُمُوماتُ قَدْ أَتَتْنا بِما في
هِ جَلاءُ الشُّكُوكِ والاِرْتيابِ
وعُمُومُ الخِطاب حالاً وَوَقْتاً
وزَماناً مِنْ لازِماتِ الخِطابِ
فَعَلَى مُدَّعي الخُصوصِ لِمَ
ا عَمَّ بَيانُ التَّخْصيصِ بالآدابِ
والذي قَدْ أجازض في مَرْكزِ الْمَنْ
عِ لِما حادَ عَنْ طَريقِ الصَّوابِ
قَدْ أَعَدَّ النُّقُوضَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ
وأَبانَ العِراضَ في كُلّ بابِ
قصائد مختارة
وفظ غليظ القلب أيقنت أنه
عبد الغفار الأخرس وفظٍّ غليظِ القلبِ أيْقَنْتُ أنَّه على النَّفس ما شيءٌ أشدَّ من الغَضِّ
إيه مكة ..
عِطاف سالم ذكرياتي جوفَ مكّه دكّها العمرانُ دكّا
غمض عن العوراء تأمن عارها
ابن خاتمة الأندلسي غَمِّضْ عن العَوراءِ تَأْمَنْ عارَها واجْزِ اللَّئِيمَ جَزاءَ ذِي كَرَمِ
عجبا أعجب من ذي بصر
ابو العتاهية عَجَباً أَعجَبُ مِن ذي بَصَرٍ يَأمَنُ الدُنيا وَقَد أَبصَرَها
وليل تعاطينا المدام وبيننا
ابن خفاجه وَلَيلٍ تَعاطَينا المُدامَ وَبَينَنا حَديثٌ كَما هَبَّ النَسيمُ عَلى الوَردِ
لم لا يجود بهجر هجره
الشريف العقيلي لِمَ لا يَجودُ بِهَجرِ هَجرِه مَن ما لَهُ عُذرٌ بِعُذرِه