العودة للتصفح الكامل البسيط الطويل الخفيف البسيط
اسقياني لقد بدا الفجر
لسان الدين بن الخطيباسْقِياني لقَدْ بَدا الفَجْرُ
وخَفِي الكوْكَبْ
قهْوَةٌ تُرْكُ شرْبِها وِزْرٌ
وهْيَ لي مذْهَبْ
أنَديمي اسْقِني لقدْ حَلا
شُرْبُ راحٍ براحْ
وغُرابُ الظّلامِ قدْ ولَّى
منْ حَمامِ الصّباحْ
ارْفَعِ السّجْفَ تنْظُرِ الطَّلاّ
كيْف رشّ البِطاحْ
وانْثَنى قُضْبُ روْضِها الخُضْرُ
طَرَباً تلْعَبْ
عجَباً كيْفَ نالَها السّكْرُ
وهْيَ لمْ تشْرَبْ
تغنّتْ حَمائِمُ القُضْبِ
بلِسانٍ بَديعْ
واسْتَهلّتْ مَدامِعُ السُّحْبِ
فوْقَ وشْيِ الرّبيعْ
ثم أدِرْها كَماءَةِ الشُّهْبِ
واسْقِني بالقَطيعْ
حيثُ يسْعَى بكأسِها بدْرُ
خدُّهُ مُذْهَبْ
قد حَكَى فوْقَ صُدْغِهِ الشّعْرُ
كاتِباً يكْتُبْ
بأبي مَنْ صِرْتُ منْ حُبِّهِ
وهْوَ هاءٌ وميمْ
أنا مِنْ حُبِّه كشَطْرِ اسْمِهِ
وهْوَ باقِي سَليمْ
كوْكَبٌ يسْتَمدُّ منْ وجْهِهِ
كلُّ قلْبٍ سَليمْ
يا طِرازَ الجَمالِ ما السِّرُّ
هَكذا يُنْسَبْ
نحْنُ أهْلُ الهَوى لنا سِتْرٌ
هتْكُهُ يَصْعُبْ
قمَرٌ للهَوَى بسُلْطانِه
عِزّةٌ وانْتِصارْ
وتَرَى للسِّحْرِ سِحْرِ أجْفانِهِ
بيْنَ تِلْك الشِّفارْ
أنا مِنْ صَدِّه وهِجْرانِهِ
بيْنَ ماءٍ ونارْ
عسَى أنْ يُغالِبَ الأثَرُ
والهَوَى أغْلَبْ
لو ردَّ العِذارُ إنّما العُذْرُ
فيهِ لمْ يُعْتِبْ
أيُّ قدٍّ بَدا منَ الغُصْنِ
في الرِّياضِ النّزيهْ
قُلْتُ يا غايَةَ المُنَى صِلْني
بالذِي نرْتَجيهْ
فانثَنى وهْوَ مُعْرِضٌ عنّي
فتغنّيْتُ فيهْ
آشْ يكُنْ ممّنْ مَعْنَى بدْرُ
وخَفِي كوْكَبْ
ربّ قوِّي على الصّدودِ صبْرُ
وذَا الفِراقِ ما أصْعَبْ
قصائد مختارة
سمح الزمان سماحة المتعطف
نسيب أرسلان سمح الزمان سماحة المتعطف ورنا بباصرة الشفيق المسعف
عبارتي شعبية
المختار اللغماني عبارتي شعبيّة عاملة ساعية
سواجع الشوق باتت في معانيها
بديوي الوقداني سَواجِعُ الشوقِ باتَت في معانيها تَتلو فنونَ الهوى والوَجدُ يُمليها
أيا رب كم ذا اجتياب ووحدة
حسن حسني الطويراني أيا رب كم ذا اجتيابٌ ووحدةٌ وحتى متى لا يستقر ركابُ
رب هم على الفؤاد جثوم
ابن هندو رُبَّ هَمّ على الفؤادِ جثومٍ أزعجتهُ عنى بناتُ الكرومِ
لا زلت اسمع عن مهدي الورى خبرا
بطرس كرامة لا زلت اسمع عن مهدي الورى خبراً يقرط الأذن دراً ذلك الخبر