العودة للتصفح البسيط مجزوء الوافر المتقارب المتقارب الطويل البسيط
إن اللتين لقيت يوم سويقة
حميد بن ثور الهلاليإِنَّ اللتَين لَقيتَ يَومَ سُوَيقَةٍ
لَو تَلمَعانِ بِعاقِلِ الأَوعالِ
لاختارَ سَهلَ لحُزنِ مَكانِهِ
وَلَظَلَ يَطمَعُ مِنهُما بِوصالِ
أَذَناً لِصَوتِهِما يُنازِعُ نَفسَهُ
تَنأَى بِهِ وَيهُمُّ بالإِقبالِ
سَيّارَتانِ إِذا البروقُ دَعَتهُما
حَلالتان بِهَذهِ الأَميالِ
تعدانِ مَوعِدَةً وَفيما قالتا
خُلفٌ وَتُمسِك مِنهُما بِحِبالِ
وَالبُخلُ خَيرٌ مِن عَطاء رائِثٍ
يأتيكَ بَعدَ تَبرّضٍ وَسؤالِ
قصائد مختارة
الذات تشهد في المجلى وليس لنا
محيي الدين بن عربي الذاتُ تشهد في المجلى وليس لنا حكم عليها بنعتٍ لم يزل فيه
ألا لا تخش من صفع
المحبي ألا لا تَخْشَ من صَفْعٍ ولا يأخُذْكَ إيحاشُ
هوى النجم من أوجه محرقا
محيي الدين بن عربي هوى النجم من أوجه محرقاً لمن جاء يسترقُ المنطقا
جعلت القذاف لليل التمام
الكميت بن زيد جعلت القِذَافَ لليل التمام إلى ابن الوليد أبانٍ سِبارا
تخيرت جهدي لو وجدت خيارا
أبو العلاء المعري تخَيّرْتُ جُهْدي لو وَجدْت خِيارَا وطِرْتَ بعَزْمي لو أصَبْتُ مَطارا
هذا ابتداء له عند العلى خبر
ابن حمديس هذا ابتداءٌ له عند العُلى خَبَرُ يُحْكَى فيُصْغي إليْه الشُّهْبُ والبشَرُ