إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم

إِلى حَيث أَلقَت رَحلها أُم قشعم

وَوَدع وَفارق أَرض مَصر وَلا تَعُد

وَما وَاحد في الناس يُبدي تَلَفاً

وَلا تغترر بِالناس عِندَ وَداعهم

وَفَيهم قُلوب أَفعمت بِكَراهة

وَدَمعهمو إِذ سالَ ماء قُلوبهم

وَما سرهم إِلا بِعادك عَنهمو

وَما دُمت فيهم فَالعَذاب مُحيطهم

جَنحت إِلى باريس تَبغي تَقُدماً

وَتِلكَ بداء عز في مَصر طبه

وَباريس لَما أَن رَأَتك لَقَد بَكَت

فَيا وَيلَها حل العَذاب بِأَهلِها

فَأَنتَ أَبو جَهل وَجَبلك مورث

وَرثت مِن الآباء كُل وَضيعة

وَمَهما يَكُن عِند امرئ مِن خَليقة

وَلا تَنتَظر نَبل المَعالي برحلة

وَمَسعاك في نَيل المَعالي مَخيب

وَفيكَ خِصال لَو تُبدي قَلبلها

وَلَو كانَ مَكتوب مِن اسمك أَحرُفاً

وَفي اسمك مَأوى السُم لَو نَطقت بِهِ

وَآدم لَو يَدري بِأَنك في الوَرى

وَطَلق حَواء طَلاقاً مثلثاً

لِأَنك قَد صَيرته بِكَ عاصِياً

وَصارَ بَخيلاً بِالسُجود لِأَنَّهُ

وَفيكَ سَفاح الجاهِلية لَم يَزَل

لَعَنت بِلَعن اللَه ما دامَ قادِراً

وَمَن كانَ يَرضي أَن تَكون محبه

فَلا زِلت بِالضَراء في الأَرض مُفسِداً

وَلا زِلت مَذموماً لِمَصر مُفارِقاً

وَلا رَدَكَ اللَه إِلَيَ مَصر تانِياً

وَدامَ لَكَ الفعل الذَميم مُؤرِخاً