العودة للتصفح البسيط الطويل الرمل الطويل المتقارب
أمنت الليالي وأقدارها
كمال الدين بن النبيهأَمِنْتَ الَّليَالِيْ وَأَقْدارَها
فَصِلْ بِالأصائِلِ أَسْحارَهَا
وَخُذْ ما صَفا مِنْ رَحِيقِ الكُؤوسِ
وَخَلِّ لِغَيْرِكَ أَكْدارَهَا
لَيالٍ تَعَلَّلَ فِيهَا النَّسِيمُ
فَما كانَ أَقْصَرَ أَعْمارَهَا
تَجاذَبَ فِيها العِشَا وَالصَّباحُ
فَهَلْ سَحَرَ الَّليْلُ سَحَّارَهَا
إِذْا دَقَّ ناقُوسُها بِالبِزَالِ
وَشَدَّتْ عَلى الخَصْرِ زُنَّارَهَا
عَبَدْتُ الصَّلِيبَ لِراووقِهَا
وَوافَقْتُ فِي القَوْلِ خَمَّارَهَا
حَمَتْ مُقْلَتاهُ رِياضَ الخُدودِ
فَما يَجْتَنِي النَّاسُ أَثْمارَهَا
فَيا طَيْفَ مُقْلَتِهِ لا تَنَمْ
فَما أَوْقَدَتْ لِلْقِرَى نارَهَا
وَلَمَّا رَشَفْتُ جَنَى رِيْقِهِ
هَجَرْتُ المُدَامَ وَعَصَّارَهَا
حَصَلْتُ عَلى الدُّرِّ مِنْ ثَغْرِهِ
فَعِفْتُ البِحَارَ وَأَخْطَارَهَا
أَفِي عَصْرِ موسى يَكُونُ البَخِيلُ
ناهِي النُّفوسِ وَأَمَّارَهَا
أَبا الفَتْحِ أَكْرِمْ بِهَا كُنْيَةً
فَقَدْ صَدَّقَ الخُبْرُ أَخْبارَهَا
وَلا تَحْتَقِرْ فَتْحَ تَلَّعْفَرٍ
فَقَدْ زادَكَ اللَّهُ سِنْجارَهَا
قصائد مختارة
قد صح أنك عندي روضة أنف
ابن سناء الملك قد صحَّ أَنَّكِ عنْدِي روضةٌ أُنُفُ لمّا شمَمْتُ نَسِيمَ الرَوْضِ مَنْ فِيكِ
غرامي صحيح في الجمال فمن غدا
إدريس العمراوي غرامي صحيح في الجمال فمن غدا يلوم أهالي الذوق كان مفندا
أذن الديك فثب أو ثوب
ابن شهيد أَذَّنَ الدِّيكُ فَثُبْ أَوْ ثَوِّب وانْضَحِ القَلْبَ بماءِ العِنَبِ
أخلاي هل عيد التواصل راجع
أبو الصوفي أخِلاّيَ هل عيدُ التواصل راجعُ وهل عهدُ ذَاكَ الحيِّ بالحيِّ جامعُ
اذا لم أجد مصغيا للحدي
الحيص بيص اذا لم أجدْ مُصغياً للحدي ثِ حريصاً على فَسْرِهِ والبيانِ
جهلوه في قيد الحياة وبعدها
عبد الحسين الأزري جهلوه في قيد الحياة وبعدها لما مضى أسفوا على فقدانه