أف لها دنيا فلا تستقر

وعيشُها بالطبعِ مُرٌّ كَدِرْ

أقبحُ شيءٍ عند مَنْ يختبِر

فكل جنسٍ تحت بؤس وضُرّ

وذو الغِنى يجمعُ كيْ يَدَّخِر

وذاك خوفَ الفقرِ تحت الحَذر

من شَعَث الصومِ وطولِ السَّهَر

في آخر الأمرِ إذا ما حُشِر

صعبٌ شديدٌ مستحيلٌ عَسر

مُسفَّه الرأيِ قبيح الأَثَر

مُذمَّم في قومه محتقَر

يفتخِر الناسُ ولا يفتخِر

في كُلَفٍ من وِرْدها والصَّدَر

أو حابِل أو أسدٍ محتِضر

في الجو لا يضرِب إلا كَسَر

تَنوح فيه نَوْحَ صَبٍّ أُسِر

من شدةِ الأمرِ وطول السَّهَر

إذا رأى الفرصةَ فيه غدر

يأمَنُ حاليْ سَفَرٍ أو حَضَر

أو مطعم أو مشرب أو خَضِر

توهُّم الخوف فلا ينحصر

من مَلْمسِ الكفِّ ولَمْحِ البصر

والطُّعْم فيها فوق عُقْفِ الإِبَر

جرَّ عنيف جار لما قَدَر

فما جَفا يأكل ما قد صَغُر

أوردتُ منها نُبذةَ المختِصر

في كلِّ ما يأتِي وفيما يَذَر

نصيحتي عندك نصفُ الخَبر