العودة للتصفح مجزوء الكامل الطويل المنسرح الطويل
أتعتبني عمادي عمد عين
ابن الجنانأتعتبني عمادي عمدَ عَينِ
وعين العُذرِ تعرفه كعيني
وعهدي عهدُ معتقدٍ عليمٍ
بمعتزْ اعتزازك في رُعينِ
وعجزي معلنٌ بالعذر عني
فدعْ عتبي أيا سمعي وعيني
وعودني التعمد بأعتناء
وعوذ عهدنا عن لقع عين
وضع للعدل معيار اعتدال
عظيم معتلٍ عن عيب عين
أأعمدُ للبديع بديعِ عصري
بعين العيّ عنت بالمعين
وعندي عقد أعظام وعلم
بعلياه لعمري مانعين
وضعفي عاقني عن بعث عين
تعوضها بعقيان وعين
فعَدتَ علي معتمدي بصنع
لتصنعني على رعيٍ وعين
وتُمرعَ عرصتي عن بعد عهد
بعهد هامعٍ عن عين عين
وتبدع للمعَالي مُعجزات
فتطلعَ للعيون شُعاع عين
فيا علماً لأعلام عظام
علا بالعلم أعلى المطلعين
ويا عينا يعرفنا رعينا
بعزِّ العزم عند المجمعين
ويا معتامَ صنعته اختراعاً
عجيب النوع معتاماً لعين
سأتبعُ شرعكَ الأعلى أتباعاً
واشرع عند عذب المشرعين
وأطلع للعيون على شعابٍ
يبعث طليعة وببعث عين
وأدعو عُربها شعباً فشعباً
لا جمع جمع عين للرعيني
وارجع شيعةً لعلا علي
وانزع بانتزاعي منزعين
وعندي بعد عودتي اعترافٌ
ومعذرةٌ تعاد لذي رُعين
وبعض الشعر عن عين عُريٌ
فعدّ الموضعين بموضعين
قصائد مختارة
بقاؤكم مستحيل
خميس لطفي على أرضنا لم يعمِّر دخيلُ . وتاريخُنا شاهدٌ ودليلُ .
قالوا السكوت وما دروا
الشاذلي خزنه دار قالوا السكوت وما دروا أن السكوت من الذهب
أب الصغد بأس إذ تعيرني جمل
الخريمي أب الصغد بأسٌ إِذ تعيّرني جُمل سَفاهاً ومن أَخلاق جارتيَ الجَهلُ
وددت أني بكفه قلم
الصاحب بن عباد وددتُ أنّي بكفِّه قلمٌ أو أنني مدَّة على قَلَمِهْ
الجنس المحايد
قاسم حداد رأيت الجنس المحايد يحكم ويتحكم يحتكم إليه الرجال والنساء
بروق الغوادي أم بروق المباسم
عرقلة الدمشقي بُروقُ الغَوادي أَم بُروقُ المَباسِمِ أَشاقَكَ وَهناً أَم هَديلَ الحَمائِمِ