العودة للتصفح الطويل الطويل مجزوء الكامل الطويل الطويل الوافر
أبين واشتياق وارتياع
ابن الأبار البلنسيأَبَيْنٌ واشْتِياقٌ وَارْتِياعُ
لَقَدْ حُمِّلْتُ مَا لا يُسْتَطَاعُ
تَمَلَّكَنِي الهَوَى فَأَطَعْتُ قَسْراً
أَلا إِنَّ الهَوَى مَلكٌ مُطَاعُ
وَرَوَّعَنِي الفِراقُ عَلَى احْتِمالي
ومَنْ ذَا بِالتَّفَرُّقِ لا يُرَاعُ
بِعَيْنِ اللَّهِ حِفْظِي دُونَ يَحْيَى
وكَتْمِي مَا يُضَاع ومَا يُذَاعُ
وَلَيْسَ هَوَى الأَحِبَّة غَيْرَ عِلْقٍ
لَدَيَّ فَمَا يُعَارُ ولا يُباعُ
طَوَيْتُ عَلَيْهِ أَضْلاعِي لِيَبْقَى
إذَا الأعْلاقُ أتْلَفَهَا الضَّيَاعُ
لَزِمْتُ الصَّبْرَ حَتَّى عيل صَبْرِي
وَبانَ العُذْرُ إذْ جَدَّ الزَّماعُ
فَلِلْعَبَرَاتِ بَعْدَهُمُ انْحِدَار
ولِلزَّفَراتِ إثْرَهُمُ ارْتِفَاعُ
أَلا إنَّ الأَحِبَّةَ لَوْ أَقامُوا
مَتاعٌ صَالِحٌ نِعْم المَتَاعُ
لَهُمْ أَمْرِي فإنْ شَاؤُوا بَقَائِي
بَقِيتُ وإنْ أَبَوْهُ فَلا امْتِناعُ
وَإنَّ مِنَ العَجَائِبِ جُبْنَ قَلْبِي
بُعَيْدَ نَواهُمُ وهوَ الشُّجَاعُ
نَأَوْا حَقّاً ولا أَدْرِي أيُقْضَى
تَلاقٍ أوْ يُباحُ لنا اجْتِمَاعُ
قصائد مختارة
ألم تر أن الله أبلى رسوله
علي بن أبي طالب أَلَم تَرَ أَنَّ اللَهَ أَبلى رَسولَهُ بَلاءَ عَزيزٍ ذي اقتِدارٍ وَذي فَضلِ
رأى البرق شرقيا فحن إلى الشرق
محيي الدين بن عربي رَأى البَرقَ شَرقِيّاً فَحَنَّ إِلى الشَرقِ وَلَو لاحَ غَربِيّاً لَحَنَّ إِلى الغَربِ
أهل الزمان تميزوا
الأحنف العكبري أهل الزمان تميّزوا وتقاطعوا إلا قليل
زجرت عذولا رام صدي بعذله
هلال بن سعيد العماني زَجَرْتُ عَذُولاً رامَ صَدّي بعَذْله عن السُود هذا منه من بعض جهلِه
أربت إلى هند وتربين مرة
عمر بن أبي ربيعة أَرِبتُ إِلى هِندٍ وَتِربَينِ مَرَّةً لَها إِذ تَوافَقنا بِقَرنِ المُقَطَّعِ
مراحك إنه البرق اليماني
الأبيوردي مِراحَكَ إنّهُ البَرْقُ اليَماني على عَذَبِ الحِمى مُلقَى الجِرانِ