العودة للتصفح الكامل البسيط السريع الكامل
يقولون يا هذا الشيوخي كم تهم
بهاء الدين الصيادييَقولونَ يا هذا الشُّيوخِيُّ كمْ تَهِمْ
إلى الشَّامِ يا بورِكْتَ إنَّكَ بَصْرِيُّ
فَقُلْتُ لهمْ كُفُّوا المَلامَةَ واقْصِروا
هُنالكَ لي نَشْرٌ بِذا الطَّيِّ مَطْوِيُّ
وقالتْ حَماماتُ اللِّوى فاذْكُرَنْ لَنا
هلِ الشَّامُ ما تَبغي بَقيتَ أمِ الحَيُّ
فَقلتُ لهمْ في الحَيِّ مَنْبَعُ شأنِنا
ولكن بأرضِ الشَّامِ مَيِّتُنا حَيُّ
فَقالتْ دِمَشقاً رُمْتَ أنتَ أمِ الرُّبا
بِمِتْكينَ خَبِّرْنا حَديثُكَ مَرْوِيُّ
فَقُلتُ بِمِتْكينَ السَّرارَةُ تَنْجَلي
وكَوْكَبُنا من ذلكَ البُرْجِ مَرْئِيُّ
ويُنْعَتُ بالوادي المُقَدَّسِ في الحِمى
ويا عَجَباً كالشَّمسِ بادٍ ومَخْفِيُّ
فَهذا هو البُرْجُ الَّذي قد عَنَيْتُهُ
به كَوْكَبي في آخِرِ الأمرِ مَجْلِيُّ
وفي أيمَنِ الوادي تَلوحُ قِبابُهُ
إذْ الشَّوْطُ في تلكَ المَعاهدِ شَرْقِيُّ
يَقومُ لهُ مَجْلى الجَلالِ مُهَيْمِناً
جَمالاً عليهِ من شَمائِلِهِ زِيُّ
وغِبْتُ إذاً عَنِّي وتُهْتُ بِمَشْهَدي
فَسَبْرِيَ في طَيِّ الإشاراتِ ضِمْنِيُّ
أُكَنِّي أُوَرِّي أرْمُزُ السِّرَّ مُخْبِراً
وقَولي صَريحٌ والضَّمينُ التِّهامِيُّ
فَهذا هو البَيتُ الَّذي قد رَفَعْتُهُ
وإن كانَ لا بيتٌ لَدَيَّ ولا حَيُّ
هُمُ القومُ أعْمامي ومَعْجونُ طينَتي
وعِرْقي على تلكَ العَصائِبِ مَلْوِيُّ
فهُمْ أُسرتي أعْلامُ بَيتي فَصيلَتي
وإنِّي في بيتِ الرِّفاعيِّ مَهْدِيُّ
قصائد مختارة
لوحة
علي الدميني في الفصل الأول من باب الألوانْ نبتت في أغصان اللوحة امرأتانْ
بادر إلى استئصال كل جريرة
نيقولاوس الصائغ بادِر إلى استئصالِ كل جريرةٍ من حقل قلبك قبلما تتمكَّنُ تتأَصَّلُ
تنفي السرى وجياد النبل تتركه
الربيع بن أبي الحقيق تَنفي السُّرى وجياد النبل تتركه مِن بين مُنقَصِفٍ كسراً ومفلولِ
ساع بكأس بين ندماء
الوأواء الدمشقي ساعٍ بِكَأْسٍ بين نُدْماءِ كالغُصنِ المعصَّرِ الماءِ
مولاي إن الكائنات بأسرها
سليمان الصولة مولاي إن الكائنات بأسرها شهدت بأنك غوث كل كريمِ
الجبل الزاني
معين بسيسو عصى جرسي هذا هو الجبل الزاني وهذا هو الرجّام ذو النفس الفاني