العودة للتصفح الكامل الكامل البسيط البسيط الطويل الطويل
نحن أهل العلوم بالإلهام
عبد الغني النابلسينحن أهل العلوم بالإلهامِ
لا بفكر العقول والإرتسامِ
حيث إلهامنا تقيد فينا
بمعاني شرائع الإسلام
وإذا لم يقم عليه دليلٌ
عندنا من حديث خير الأنام
أو كتاب الله القديم حكمنا
أنه من وساوس الأوهام
وتركنا قبوله وعدلنا
نحو إيماننا بصدق المقام
واتكلنا على الإله تعالى
نطلب الفيض منه بالإنعام
ولدينا الإلهام حيث تأتَّى
بشهود النصوص للأفهام
فهو أمر محقق ليس فيه
شبهة علم ربنا العلام
نتلقاه بالقبول وإلا
فهو وسواس غفلة وتعامي
ولنا بالكتاب بالله فهم
خص فيه الخواص دون العوام
وحديث النبي نفهم منه
كلَّ معنى يحيِّرُ العقل سامي
إن هذا من منة الله لا من
قوة الحذق في بليغ الكلام
حيث لا شيء نحن والحق حق
لا سواه والشيء في الإعدام
ويمد الجميع منه بجود
ووجود هو الضيا في الظلام
قصائد مختارة
بشرى لقد شرح العزيز سعيد
صالح مجدي بك بُشرى لَقَد شَرح العَزيز سَعيدُ صَدر المَدارس وَهوَ مِنهُ حَميدُ
أمسى لتغلب من تميم شاعر
الفرزدق أَمسى لِتَغلِبَ مِن تَميمٍ شاعِرٌ يَرمي القَبائِلَ بِالقَصيدِ الأَثقَلِ
أما ترى لمتي لاح المشيب بها
ربيعة بن مقروم الضبي أَما تَرى لِمَّتي لاحَ المَشيبُ بِها مِن بَعدِ اِسحَمِ داجٍ لَونُهُ رَجلِ
يا من له حضرة في القدس منزلها
العُشاري يا مَن لَهُ حَضرة في القُدس مَنزلها عرفتها عَن يَقين كَيفَ أَجهلها
يقول فؤادي هم إلى الخمر والغنا
حسن حسني الطويراني يقول فؤادي هِم إلى الخمر والغنا ففي الخمر وَالمَغنى عن الهمِّ مصرفُ
فلم أر يوما مثل يوم شهدته
عبيد الله الجَعفي فَلَم أَرَ يَوماً مِثلَ يَومٍ شَهِدته أَبَت شَمسه مَع غَيمِه أَن تغيّبا