العودة للتصفح الوافر الوافر المتقارب البسيط مجزوء الرمل
لهوى الحجاز بأفق قلبي مبدأ
ابن شيخان السالميلهوى الحجاز بأفق قلبي مبدأ
فلذا يعودُ ليَ الغرام ويبدأُ
صبٌّ يحنّ إلى الحمى فشجونه
ترقى وحُمْر دموعه لا ترقأ
داآن في أصل الحشى وجفونه
فالعين تبرٌ ما تفيض ولؤلؤُ
والأصل في الحب ابتداءً نظرةٌ
فَنَمت وعادت عِلّةً لا تبرأ
أترى أحبتَنا الأُلى سكنوا الحِمى
ذكروا فتىً عن ذكرهم لا يفتأ
واللهِ لا أنساهم أبداً ولو
طال الجفاءُ وحقهم لا يُنسَأُ
ثوب التصبّر عنهم متمزّق
وبغير حسنِ وِصالهم لا يُرفأ
طالت برمضاء القطيعة وقفتي
فمتى برَوضةِ حسنهم أتفيّأ
لا تذكروا لي غيرهم في حضرتي
إني بذكر سواهمُ أتقيّأ
أتظن أني صابر عن أرضهم
وأرى بريقاً نحوها يتلألأ
كلا ولكنَّ التجلد واجب
للحُرِّ في دهرٍ به يتجرّأ
يا دهرُ لا تُشطِط وعامِلْنا بما
هو منكَ أحسنُ لا بما هو أسوأ
أبعدتني عن مربعي وتركتني
رهنَ الهموم وكلِّ خطب يَطرأ
أولاَ أروم من الهمُوم تخلصاً
لِمَ لا وخير المرسلين الملجأ
العاقب الماحي الذي آياته
في صفحة الأكوان قدماً تُقرأ
المصدر الأصل الذي قامت علي
ه الكائناتُ فكان منه المنشأ
الطيّب المسك الذي تتضوعُ الدُّ
نيا به وبنوره تتضوّأ
الجوهر الفرد الذي أبدته خا
لية الدهور لنا وكانت تخبأ
الناس في شبه الضلالة قبله
حتى أتى الحق الذي لا يُدرأ
قصائد مختارة
ألم أقسم عليك لتخبرني
النابغة الذبياني أَلَم أُقسِم عَلَيكَ لِتُخبِرَنّي أَمَحمولٌ عَلى النَعشِ الهُمامُ
إذا ما كنت متخذا خليلا
أبو عطاء السندي إذا ما كنتَ متَّخِذاً خليلا فلا تِثقَنْ بكلِّ أخي إخاءِ
أفدي غزالا لم أنل منه سوى
مهدي الأعرجي أفدي غزالا لم أنل منه سوى هجر وقطع دائم وجفاء
وفتيان صدق حسان الوجوه
عبد الله بن الزبعرى وَفِتيانِ صِدقٍ حِسانِ الوُجو هِ لا يَجِدونَ لِشَيءٍ أَلَم
بيضاء يحمر خداها إذا خجلت
ابن عبد ربه بَيضاءُ يَحمرُّ خدَّاها إِذا خَجِلتْ كما جَرى ذهبٌ في صَفْحَتَي ورِقِ
أيها الحامل هما
بهاء الدين زهير أَيُّها الحامِلُ هَمّاً إِنَّ هَذا لا يَدومُ