لك البشرى بتيسير المرام

وَنَيْلِكَ مَا تُرِيدُ عَلَى التَّمَامِ

تَقُودُ لَكَ الأَمَانِي فِي زِمَامِ

ذَلُولاً فِي مَطَاوَعَةِ الإِمَامِِ

وَإِنْ سَكَنَ الْبَوَاذِخَ مِنْ شَمَامِ

وَأَخْدَمَكَ الْمُلُوكَ مِنَ الأَنَامِ

وَلَقَّاكَ الْبَشَائِرَ بِالدَّوَامِ

سُمُوّاً لَمْ يَكُنْ فِي بَالِ سَامَ

علَى أَهْلِ الْمَشَارِقِ وَالشَّآمِ

بِمَنْزِلَةِ الْحَلاَلِ مِنَ الْحَرَامِ

أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَهُمْ أَسَامِ

وَكَانُوا عِنْدَ ذَاكَ مِنَ الرُّغَامِ

وَكُنْتَ الْمُسْتَجَادَ مِنَ النِّظَامِ

وَقَدْ حُسِبَ الْكِرَامُ مِنَ اللِّئَامِ

إِذَا قَالَ الثَّنَاءُ بِكَ اعْتِصَامِي

وَقَدْ عَاضَ اللِّثَامَ بِالاِبْتِسَامِ

فَنِعْمَ النَّجْدُ مِنْ بَطَلٍ تَِهَامِ

بِأَنَّ الْفَضْلَ فَضْلَكَ جِدُّ نَامِ

بِأَنَّ الْخَيْرَ قَالَ بِكَ ارْتِسَامِي

بِأَنَّ الْمَجْدَ قَالَ بِكَ اهْتِمَامِي

بِأَنَّ الْمَدْحَ قَالَ بِكَ اِئْتِمَامِي

بِأَنَّ السَّعْدَ أَمَّكَ مِنْ أَمَامِ

بِأَنَّ الْيُمْنَ خَصَّكَ بِالْغَرَامِ

بِأَنَّ الْعِزَّ عِزَّكَ فِي انْتِظَامِ

بِأَنَّ النَّصْرَ مَفْضُوضُ الْخِتَامِ

لِكُلِّ مُبَرَّإٍ مِنْ كُلِّ ذَامِ

أَرَّقَتْهُ الصَّبَابَةَ لِلْهُيَامِ

وَأَنَّ سَنَاكَ مِصْبَاحُ الظَّلاَمِ

فَصَارَ الدِّينُ فِي زَيِّ الْغُلاَمِ

فَعَادَ الْحِلْمُ مُعْتَدِلَ الْقَوَامِ

لِرَبْعِ عُلاَكَ يَامَوْلاَيَ حَامِ

عَلَى مَغْنَاكَ مَسْدُولَ الْقِرَامِ

بِعُقْرِ ذَرَاكَ مُنْسَجِمَ الْغَمَامِ

لِمَنْ وَالاَكَ مَيْلَةَ مُسْتَهَامِ

لِمَنْ يَهْوَاكَ حَيَّ عَلَى الِّلزَامِ

بِمَرْأَى الْبَخْتِ يَا بُشْرَى الْهُمَامِ

عَلَى وِفْقِ الْمَنَاقِبِ وَالْمُقَامِ